”他说:“这些事和人我就偏偏放不下。

  • 1、美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
  • 2、美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她。
  • 3、食也有利有害。君子食无求饱,居无求安。古人一心在道,野菜充饥,必定菜根香。如潭州龙山和尚那样:一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅舍入深居。”
  • 4、世间七珍,虽称为宝,享乐一时,毕竟成空,只能养生,不能脱死。若佛三宝,则能息无边生死,远离一切大怖畏故,永享常乐。
  • 5、没有经历过失败的人是不完美的,是孤独的,是无味的,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志,提升你的境界,充实你的人生!

    在修学佛法当中,没有什么我愿意不愿意,只要是为法、护法、住持正法的事,都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。
  • 6、在修学佛法当中,没有什么我愿意不愿意,只要是为法、护法、住持正法的事,都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。
  • 7、如果不坚持,到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持,不管再到哪里,身后总有一步可退,可退一步不会海阔天空,只是躲进自己的世界而已,而那个世界也只会越来越小。
  • 8、凡关世道人心者,莫不疾首痛心,力求和平挽救人心,使归正轨,重仁慈不重武力。勿贪口腹,见利忘义,则杀心不起。杀机若息,劫运潜消矣。
  • 9、一切贤圣,皆以无为法而有差别。
  • 10、一个修行人,他应该是法喜充满的、一切都能够化解的,应该是心底无私天地宽”的。
  • 11、凡自性不明的,都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲,因此生死不了。
  • 12、除夕的晨钟暮鼓,距离新年是最近的。熬年熬去最后的一抹黑暗,去除内心的烦恼,我们将迎接新年新的一天的到来,要迎接新年的第一缕曙光
  • 13、修行说难,一点也不难。对于出家人来说,就看我们能不能生起来对佛菩萨的信心,能不能摸头自省知道自己是来干什么的。
  • 14、诸佛经道,难得难闻。遇善知识,闻法能行,此亦为难。若闻斯经,信乐受持,难中之难,无过此难。
  • 15、生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?

  • 16、一花一世界,一佛一如来。
  • 17、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
  • 18、突然好怀念上学的时候了,如果时光能倒退,我定好好学习,绝不贪玩,后悔没读书,可现在想读书却晚了!!!
  • 19、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
  • 若自前世因,今生受者是。若知来世果,今生做者是。
  • 20、若自前世因,今生受者是。若知来世果,今生做者是。
  • 21、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
  • 22、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
  • 23、世界上哪来的那么多一见如故?只不过是因为那个人喜欢你,所以才会对你所说的每一个字、对你爱听的每一首歌、对你喜欢的每一部电影都感同身受。你口中的风景会成为他心中最向往的下一站,你心中的每一寸欢喜都会成为他日后努力的意义。一切的一切,都不过是因为,他恰好喜欢着你而已。
  • 24、心平何老持戒,行直何须坐禅;恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良药,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何老向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。
  • 25、要想利益众生,必须要修行好自己。那也就是说,我们发的心越大,越要从自身开始好好地修。

  • 26、为别人服务不是一件吃亏的事情,因为我们的福报要从众生身上获得。
  • 27、只有把每个人都看成佛菩萨,才不会失掉尊重别人的心。
  • 28、有所执着,就是人心。无所执着就是道心。
  • 29、五戒者,一杀戒,二盗戒,三淫戒,四妄语戒,五饮酒戒。此五戒名曰学处,又名学迹,是在家男女所应学故。又名路径,若有游此,便升大智慧殿,故一切律仪妙行善法,皆由此路。又名学本,诸所应学,此为本故。又名五大施,谓以摄取无量众生故,成就无量功德故。
  • 30、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。
  • 31、突然好怀念上学的时候了,如果时光能倒退,我定好好学习,绝不贪玩,后悔没读书,可现在想读书却晚了!!!
  • 32、学佛落实在哪里?就落实在我们的生活当中,通过我们的身、通过我们的口、通过我们的心来改变自我。
  • 33、你以为你把伤口揭开给别人看别人会痛吗你以为你告诉别人你有多难过就会有人关心吗你以为你对别人掏心掏肺别人也会这样对你吗别傻了伤口不在别人身上痛的只有你世界上哪来的感同身受再怎么难过也是自己过别人只当你无病呻吟看看好戏你又何必对谁都掏心掏肺这样只会换来更多狼心狗肺难道你还不懂吗
  • 如果能够真正懂得因缘所生法,你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧,那你就会是一个自在的人。为什么?因为你不会受烦恼的束缚。
  • 34、如果能够真正懂得因缘所生法,你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧,那你就会是一个自在的人。为什么?因为你不会受烦恼的束缚。
  • 35、在人之初,别拿人当幼欺;在人之暮,别拿人当弱辱;在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。

  • 36、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
  • 37、了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利
  • 38、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
  • 39、一个人错了不怕,但一定要发露忏悔,勇于改正自己的错误,来弥补自己的不足,这是非常重要的。善根引发的力量不可思议,常能反省自我,反省的力量不可思议。
  • 40、你以为你把伤口揭开给别人看别人就跟你一样会痛吗?你以为你告诉别人你多难过就会有人主动关心你吗?你以为你对别人掏心掏肺别人就同样会对你掏心掏肺吗?别傻了,伤口不在别人身上,痛的只有你,世界上哪来的感同身受?再怎么难过也是自己过,别人只当你无病呻吟看着好戏罢了,你又何必对谁都掏心掏肺,只会换来更多的狼心狗肺……
  • 41、善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。
  • 42、一个人只有不断地更新自己、修正自己,才能激发自己的活力。
  • 43、我们对于佛法的道理学得越深,回归到现实生活当中,心就会变得越来越平静,凡事我们就会越来越有智慧地去处理。
  • 44、合理生活的目的就在于懂得什么是正义的东西,感受什么是奇妙的东西,渴求什么是美好的东西大海的宽广在于汇集大大小小的川流,生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分
  • 45、生活在这世界,最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下,自己不喜爱的也放不下。因此,爱憎之念常常霸占住心房,这样哪里快乐自主呢?

  • 46、学佛能改变命运。我们积极地创造善缘,就会让我们从智慧走向智慧,从光明走向光明,从幸福走向幸福。
  • 47、若自前世因,今生受者是。若知来世果,今生做者是。
  • 成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
  • 48、成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
  • 49、一个人错了不怕,但一定要发露忏悔,勇于改正自己的错误,来弥补自己的不足,这是非常重要的。善根引发的力量不可思议,常能反省自我,反省的力量不可思议。
  • 50、这个世界上
  • 51、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
  • 52、人心不古,置因果于罔闻,那知因果理彻,如影随形,如响斯应,若深信之者,人心则不改而善。纵遇顺逆之境,必无忧喜。当知现生所受,或遇兵刀水火劫贼等事,皆由自造。
  • 53、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
  • 54、人生完全可以过得轻松自在,完全可以活在妙智慧的清清楚楚明白之中。我们看透了世界,知道世界怎么回事儿,才更需要积极努力地生活。因此,生活就是修行,修行没有离开生活。认认真真地吃这顿饭,认认真真地做每一件事。
  • 55、学佛当以明心见性为本,断恶修善为行。

  • 56、人生不在于活得长短,每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程,花开的时候尽情的绽放,花谢的时候才会有一地的缤纷。
  • 57、人生不在于活得长短,每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程,花开的时候尽情的绽放,花谢的时候才会有一地的缤纷。
  • 58、世间为何多苦恼?” 佛曰:只因不识自我。”
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