亲情,友情,爱情。留得住就留,留不住就放手,何必为难了别人,勉强了自己。

    1、在这喧嚣浮躁的社会多么需要信仰,多少人陷入物欲的追逐,屡屡挑战道德底线,以可耻为荣,以低俗为傲,出卖色相,狂吃暴食,造谣赌博等方式腐蚀观众的身心,拉低他们的智商,造成娱乐至死的乱象。拜金媚权、享乐利己……不良风气盛行,世风日下的今天更需要信仰指引方向,净化社会。

  • 2、藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产。
  • 3、不妄语——说话句句真实,不虚伪,不说谎。
  • 4、何为罪恶佛说每一个生命本是善良只不过一时的迷失你与佛擦肩而过!!!
  • 5、几个行人明明看见红灯已经亮起,再看看左右两边没有车驶过,为了节约几秒钟,就直接从斑马线上穿过,根本不听人的劝阻。见我一个人呆呆地立在那里,有人还回头笑我傻。我认为,不管有没有人监督,我们都要自觉遵守社会公德。那些横穿马路的人,不敬畏生命,一定是没有信仰的人。
  • 如今,随着交通的日益便利,马帮的铃声已经不再响起,茶马古道也衰草萋萋。但是茶已经走进藏族人的生命,化为他们的血肉,不再分离。
  • 6、如今,随着交通的日益便利,马帮的铃声已经不再响起,茶马古道也衰草萋萋。但是茶已经走进藏族人的生命,化为他们的血肉,不再分离。
  • 7、文/柳絮飘雪主播/温馨
  • 8、你看着我疲惫不堪;但你却不知道我心灵如此的平静
  • 9、我猜,首先是一个人对生命有所感受、有所探寻,有所困惑,有所了悟,才会建立信仰的。所以,感受力、觉知力是因,生起信仰是果。
  • 10、心情平静,不生烦恼。
  • 11、善良的人的标准:在工作和生活中,会用心与人沟通;人世间最美的体验是心与心的交流,用心沟通是一种快乐。工作上始终能坚持“所有的错都是我的错”的社会服务理念。说声“对不起”是一种态度,一种宽容的精神。

  • 12、信仰是对万事万物存在惟一性真理坚信不移的认定。信仰是一种理想和精神,是人生的指南和人生的最高追求,是我们黑夜里的灯,是催人奋进的号角。伟大的信仰吸引着伟大无私的灵魂,并使他们得到升华走向灿烂。
  • 13、善良是精神,也是一种肚量。做到善良就要多做点善事,不求惊天地,泣鬼神的大事,只要微乎其微的小事就可以了。在公共汽车上,可以把座位让给老人、弱者、病人、残疾人、孕妇、幼儿;在课堂里,从不在别人发言时插话;在遇到身体有缺陷的人面前,毫不显示出鄙夷之色,不嘲笑、讥讽他,并伸出援助之手;在看到别人随意破坏自然环境,或肆意猎杀小动物时,能及时出来阻止;看到暴力行为能报警、叫大人或自行制止;能容纳、包容别人的不是,“宰相肚里能撑船”……这些事都能使你成为一个善良的人。
  • 14、我看到,当利比亚那个被冲到海滩的男童照片传遍全球的时候,无数网友评论,谁想让我的祖国变成那样,请从我的尸体上踏过……
  • 15、一个人的成长,一是天赋,二是机遇,三是修炼,四是信仰。天赋是成长的基础,机遇就是贵人,修炼是成长的加油站,信仰是成长价值的皈依。我们平凡但不平庸。生活的形式是命定的,但在自己的人生里找到意义和方向,是自己定的。
  • 16、一个没有信仰的人,不值得信任;一个没有信仰的国家和民族,没有希望和前途。
  • 17、我还列举了生活中与信仰有关的事例:
  • 18、做人要有信仰,做事要有信心。信仰是指路明灯,信心是前进动力。
  • 19、宗教对于人生的重要,其中的道理是明显易见的,它是人类精神生活中极重要的一环,对于人生的鼓舞与振奋,具有无比的力量,同时宗教可以安定社会,净化人心,使人对未来具有信心与希望,使人可以过著一种较合理、高尚的生活。
  • 所以,我们需要依靠信仰去解读幸福的真谛,去真正了解付出与得到。通常我们的利己主义思想会让自己以为只有获得才是幸福的,而付出是一个不幸的字眼,因为并不是所有的付出都能得到回报。让信仰,澎湃心中的火焰,让信仰,燃烧无尽的力量。
  • 20、所以,我们需要依靠信仰去解读幸福的真谛,去真正了解付出与得到。通常我们的利己主义思想会让自己以为只有获得才是幸福的,而付出是一个不幸的字眼,因为并不是所有的付出都能得到回报。让信仰,澎湃心中的火焰,让信仰,燃烧无尽的力量。
  • 21、龙王住在所有的河流中,年王住在有年的树上和岩石上,土主住在五种土中,人们说,那里就是土主、龙和年。

  • 22、希望奔跑在草原上,听耳边的呼呼风声,看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿,大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面,弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近,便会听到那温顺而腼腆的叫声,以及看到那温存善良的眼光,不得不使人惊呼:“这一切都是如此得纯洁!”这是一个最接近天的地方,有着前百年盘旋的神秘。
  • 23、岁月已容不下我的旅途生命正演绎着落叶的命运然而唯独不变的那是我对您的虔诚!
  • 24、“万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”
  • 25、我很喜欢这部电影,因为一场好的电影总是能引起心灵的共鸣,让人观看过后久久不能平复内心的震撼、喜悦或是感动。电影《血战钢锯岭》告诉我们,信仰是心灵的产物,是对自己内心追求的真实反应,坚信自己的信仰,往往它会赐予你强大的力量,实现遥不可及的梦想。
  • 26、后面我一直在期待着司机能返回帮助这群要拖着拖拉机跪拜的朝圣者,但电影没有,但也因为没有让我觉得这部电影是这样的真实,他很平淡的讲诉着朝圣之路,我一边想着这部电影能拍什么像纪录片一样的一路磕头吗,一边又想着怎么这么快就这样结束了。
  • 27、今天各位还在读书求学,因此算是学生,是后知后觉的众生,但只要努力,有一天诸位也可以学得各种知识和技能,同现在你们的老师们一样地,可以为人师表,继续地为教育下一代而尽力献身。
  • 28、(4)念青唐拉,位于北方。
  • 29、山崇拜和山神(年神)
  • 30、人的信仰和欲望成正比。当你想的多的时候就会信的多想的少就信的少。仔细考虑一下吧。当我们没有欲望的时候,内心很平和。但是当我们想得到的时候,信仰却变成对自己有利或者说是说服自己的东西!所以说到底,我们的信仰有时候会随着自己的欲望转换而变化
  • 31、西藏物产丰富,主要有:绿松石,天珠,红珊瑚……还盛产藏药,有:藏红花,虫草,蛇莲,红景天……这里还有许多的民间工艺,简直是巧夺天工,唐卡(一种永不褪色的卷轴画),藏刀,藏香,各种首饰等等都非常的有特色。

  • 32、藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃,已有1400多年的历史。藏族人民创造了灿烂的民族文化,在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面,留下了极为丰富的文化遗产。藏族雕刻技艺高超。此外藏戏独具特色,藏医药学也是人类重要遗产。
  • 33、如果遇到“鬼”,你会怎么办?
  • 信耶稣,就是相信真神耶和华创造天地万物,相信耶稣是神的儿子,耶稣为了拯救世人,甘愿担当世人的罪钉死在十字架上,第三天复活了,只要我们愿意接受耶稣作救主,,愿意认罪悔改,就必然得救,必蒙神的慈爱祝福,必蒙耶稣的恩惠,必有圣灵引导我们过好每一天。
  • 34、信耶稣,就是相信真神耶和华创造天地万物,相信耶稣是神的儿子,耶稣为了拯救世人,甘愿担当世人的罪钉死在十字架上,第三天复活了,只要我们愿意接受耶稣作救主,,愿意认罪悔改,就必然得救,必蒙神的慈爱祝福,必蒙耶稣的恩惠,必有圣灵引导我们过好每一天。
  • 35、人都是一样的。每个民族都有好人坏人。单单这样论断是不好也不全面。有信仰的人都是有宗教原则的人。不过不是每个人都遵行得那么好罢了。与人交好不是看民族,而是将心比心。希望你能找到好朋友。
  • 36、你眼中的新青年,应该是什么模样?
  • 37、很多人打着信仰的旗号,却干着反人性反人类的事。那不叫信仰,应该叫邪教。
  • 38、朝圣西藏,超越自我,涤荡心灵,感悟人生。
  • 39、每个人心中,都会有一个古镇情怀,流水江南,烟笼人家。
  • 40、一个以爱国为信仰的民族不会被消灭,不管多大的灾难都会被信仰凝聚的伟大力量所战胜。当战火纷飞,山河破碎,无数个英雄儿女用热血和生命修复那残缺的河山,当天崩地裂洪水肆虐是一个个奋不顾身的身影在废墟里挽救生命,重建家园,当疫魔气势汹汹席卷而来是一个个前赴后继的人们以生命抗击病毒……
  • 41、普洱茶已经融入了藏族人民的灵魂与血液之中,“茶是生命”,只有藏族才能喊出这样情真意切的心声。普洱茶醇和温润的品质,品饮之中所获得的淡泊与超脱,与藏民达到了某种心灵的契合。

  • 42、我与佛的命运记不清何时开始只记得生生世世的约定!
  • 43、地处闭锁的西南边陲,当时的云南还常常游离于中央政府之外,这里的茶直到元代都未受到中原统治者的重视。是滇藏一带的先民们突破高山峡谷的限制,在险山深谷中来来往往,把云南茶叶销往西藏地区。茶叶一经传入西藏,就成了藏民的生活必需品,上至王公贵人,下至庶民百姓,饮茶成风,嗜茶成性,竟相争求。那条终年马铃声不断的茶马古道,如一条长廊,记录着民族文化的交融与渗透。
  • 44、妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而鲁迅对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
  • 45、一个真正有信仰的人或组织,他们的内心一定充满着善念和正义,一定能坚守做人的原则和道德的底线,绝不会让自己一步步滑向罪恶的深渊!
  • 46、因为佛说的话都是可以自己通过实践来证明的层次分明步步可证是真是假您自己真正根据佛经上教导的实行就知道并不是要教人莫名其妙的相信什么佛陀说:“汝应自努力,如来唯老师。”谁做谁知道如人饮水冷暖自知南无阿弥陀佛未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦
  • 47、藏族人给我的印象是乐观友善
  • 西藏风光如仙境,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空灵境!
  • 48、西藏风光如仙境,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空灵境!
  • 49、你觉得自己最不靠谱的是什么?
  • 50、有关当代藏族形成的历史解释,大致可从青康藏高原及其周边地区的历史发展中获得映证。
  • 51、信仰,又作仰信。信心瞻仰之意。信,信奉。仰,仰慕。梵语sraddha译作信心、信解、信仰。《法苑珠林》卷九四:“生无信仰心,恒被他笑具。”(谓对佛、法、僧三宝的崇信钦仰。佛教强调修行之初,须立坚固的信心,令不动摇。“信、解、行、证”,“信、愿、行”等。)信仰,是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰包含信念,信念是信仰的一部分,是信仰中阶段性信目标,是信仰最集中、最高的表现形式。信仰就是所望之事的实底,是未见之事的确

  • 52、上周的文章发布以后,得到了大家的很多反馈,有朋友跟我说:试着写个连载呢?我当时没敢应声。我并非哲学类相关专业科班出身,作为一个根正苗红的语言学硕士,对于马哲、思政、党史的理论知识还很不扎实也不系统,能略写两笔也是托了常年不务正业看闲书的福。可是建议我写连载的人越来越多,可能是曲高难免和寡,而我这种非专业选手的白话风格更接地气一点,那就抛砖引玉的写写吧。
  • 53、周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤,陆地国界线4000多公里,是中国西南边陲的重要门户。
  • 54、这就是藏族人的生死观,藏族人对“死亡”和“新生”的理解,能使人坦然面对死亡,不但临终者能安然接受命运的安排,不受任何精神折磨,而且逝者的亲人也不象其他地方一样,显得那么悲戚、那么沉痛。我想藏族人对生死的独到理解、诠释,也是形成藏民族各种民俗文化的核心——那就是乐观天性的根源,这种理念使得藏族人在人与自然的关系中,更注重适应,而并非斗争。
  • 55、有信仰的人,是乐观的人。有信仰的人是比较容易幸福的,因为他们的思想和灵魂有所皈依。虽然在信仰里面会有道德的藩篱禁锢着人们的自由,但这种被限制的自由是人们自愿的选择,因此她不再被称之为禁锢,而是一种自律。
  • 56、对于一个有信仰的人来说得到什么并不重要,重要的是做了什么,前者执着结果,后者只讲意义,所以能够淡泊名利,活出生命的意义。如果他是领导会以民为天,凡事以民为主,一旦危险来临,灾难发生,他能够及时地阻止灾难的暴发,即使一时失察也能够竭尽全力降低灾情,保护人民;如果他是媒体人会知道宣扬好人好事,谴责不正义行为树立正确的舆论导向对社会有多重要,并以此为工作的方向;如果他是专家学者,他会时刻记得严谨务实才是一个学者应有的态度;如果他是商人,他会随时提醒自己取财有道,诚信为本……有了信仰,心有敬畏,不违反职业道德,不
  • 57、电影《风声》中顾晓梦的告白:“我的肉体即将殒灭,灵魂将与你们同在,敌人不会了解,老鬼、老枪不是一个人,而是一种精神,一种信仰。”多少个为国宁愿舍弃一切的人,能够承受世间所有的苦难,有了信仰就有无穷的力量,有了信仰人生不会走岔路,有了信仰永远乐观向上,不虚荣浮夸,不献媚低俗。
  • 58、我猜,首先是一个人对生命有所感受、有所探寻,有所困惑,有所了悟,才会建立信仰的。所以,感受力、觉知力是因,生起信仰是果。
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