大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来
2023-02-22 10:06:01
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- 1、一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？绪儒斯
- 2、我知道我终将妥协，终将变成我最不想成为的模样。但是至少在那之前，哪怕一次也好，请让我贯彻自己的信仰。
3、(佛教基础)什么叫皈依佛教？
- 4、因为我有这样团队的认知，对佛门的事业，我是愈做愈有振奋的精神，愈做愈想发心、发展。我许愿，人生虽然数十寒暑，但是我要把我有限的生命能化为三百岁的人生。假如从我离开丛林学院二十一岁开始，到了八十岁，能有六十年的光阴，我一天做五个人的工作，五乘不就三百岁了吗？以此些微的努力，供养三宝。让佛法在历史的长河里面，像法水一样，源源不断的净化人心。
- 5、一切引人向善的信仰都是有益的威埃钱宁
- 6、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。 卢 梭
- 7、因为我有这样团队的认知，对佛门的事业，我是愈做愈有振奋的精神，愈做愈想发心、发展。我许愿，人生虽然数十寒暑，但是我要把我有限的生命能化为三百岁的人生。假如从我离开丛林学院二十一岁开始，到了八十岁，能有六十年的光阴，我一天做五个人的工作，五乘不就三百岁了吗？以此些微的努力，供养三宝。让佛法在历史的长河里面，像法水一样，源源不断的净化人心。
- 8、●追求者的生活永是崭新的。
- 9、●火柴之怕以一划即燃，是因为心头有着火一般的信念。
- 10、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯
- 11、阿迷途佛。您好，佛教导我们信佛呢，首先信自己，世尊在华严经上说，一切众生皆可成佛，本来是佛，所以你我。包括一切众生本来面目都是佛，所以信自己本来是佛，其次，你欢喜哪一尊佛就信哪一尊佛，佛教我们恒顺众生，不强求众生。建议您先看看净空老法师的认识佛教。从认识佛教，认识释迦摩尼佛开始，佛教是他老是人创立的
- 12、弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？（罗曼罗兰）
13、以死来鄙薄自己。如果他们也算是基督徒、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息，两者都是必需的。只有高尚的组织体；等到真的喝起来，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪，至多只能喝两杯这才是科学。罗曼罗兰
- 14、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成（小巴特勒）
- 15、(佛教基础)什么是“常见”？
- 16、佛教勉强可说是对真理的信仰
- 17、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯
- 18、人的一生可能燃烧也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧起来。 奥斯特洛夫斯基
- 19、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。-。蒙哥马利
- 20、不忆一切法，乃名禅定。
- 21、当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来（吕凯特）
- 22、(佛教基础)什么是“常见”？
23、(佛教基础)有人说“学佛应从读经入手，不应从读论入手”此话有道理吗？
- 24、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果
- 25、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。巴尔扎克
- 26、这是因为创办人大醒法师中风卧床不起，不能语言，住持无上法师是一位头陀苦行的行者，对教育他也不敢闻问，就全权给我负责。大概有六十名学生，四众弟子都有，我请心悟、心然两位法师，一位担任佛学教师，一位担任佛教史教师，我教授国文。其它的世俗学科，皆由当时石油公司研究所几位科学家，如：李恒钺《向知识分子介绍佛教》的作者、程道腴等人教授。
- 27、(佛教基础)有人说：“细菌是下等微生物”这话对吗？
- 28、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
- 29、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语
- 30、(佛教基础)对其他教派应持何种态度？
- 31、信仰是用期望的形式表达的爱（威埃钱宁）
- 32、危险怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔
33、唯有佛这样的悲心，才算得上是大悲，其他世间的慈悲只能说是“悲”而已，还不能用“大”来形容，因为大悲心与佛的智慧有着很密切的关系，而菩提心也就是大悲心。
- 34、其实，大悲还有很多不同层次的意义：
- 35、当然，这些内容具体说起来就太多了，这里我们就不展开说了，大家先有这么个概念就行。
- 36、一个最困苦最卑贱最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚
- 37、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。巴尔扎克
- 38、这是因为创办人大醒法师中风卧床不起，不能语言，住持无上法师是一位头陀苦行的行者，对教育他也不敢闻问，就全权给我负责。大概有六十名学生，四众弟子都有，我请心悟、心然两位法师，一位担任佛学教师，一位担任佛教史教师，我教授国文。其它的世俗学科，皆由当时石油公司研究所几位科学家，如：李恒钺《向知识分子介绍佛教》的作者、程道腴等人教授。
- 39、(佛教基础)为什么要思考无常，有什么利益？
- 40、(佛教基础)佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗？
- 41、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果
- 42、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思
43、(佛教基础)什么是“常见”？
- 44、而佛教对真理的认识，恰恰是相反的——佛陀认为众生都是平等的；没有一个万能的创造者，没有一个主宰者；这个世间的真相就是苦、空、无常、无我。你可以不信佛，但你不能不信因果，不能不信一切的事物都是无常的幻化，一切的生命都是在生老病死之中，一切的众生都因“我”而生，因“我执”而痛苦。佛陀说他只是一个觉悟者，一个发现者。而若是谁发现了这些规律，谁实证了这些真理，谁也就是佛。一切的生命状态，包括人、畜生、天神等，只要你肯去思维真理，去努力修行，你就可以离苦得乐，你就可以成佛。(一般低智能的畜生，需要罪报了结以后，再生
- 45、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根
- 46、(佛教基础)什么是“断见”？
- 47、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬
- 48、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。-。蒙哥马利
- 49、当然，这些内容具体说起来就太多了，这里我们就不展开说了，大家先有这么个概念就行。
- 50、(佛教基础)为什么佛说了一生的法，反而说从未说法呢？
- 51、相信就是强大，否定自己的信仰，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多，会有连大海也可也一饮而尽的气概这便是信仰。罗曼罗兰
- 52、信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。亨利希曼
53、●如果没有风，帆就失去了价值。
