说大话哄人惯了，连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。
2023-03-07 04:03:44
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- 1、活诚然不痛快，死可也不容易；黑夜似乎够深了，光明依然看不见。钱钟书
- 2、不受教育的人，因为不识字;上人的当，受教育的人，因为识字，上印刷品的当。
3、想想自我的老友，没有道不尽的好处，倒是说不出的要好。钱钟书
- 4、他不知道女人在恋爱胜利欢乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。
- 5、笑的确能够说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
- 6、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
- 7、历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
- 8、“永远欢乐”这句话不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。《论欢乐》
- 9、盖男女乖离，初非一律，所谓“见多情易厌，见少情易变”，亦所谓情爱之断终，有伤食而死于过饱者，又有乏食而死于过饥者。钱钟书
- 10、为什暗恋会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱被摆布呢？
- 11、一切欢乐的享受都属于精神的，尽管欢乐的原因是肉体上的物质刺激。钱钟书
- 12、同跟一个先生念书的叫“同师兄弟”，同在一个学校的叫“同学”，同有一个情人的该叫"同情"。
13、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。
- 14、自省能够察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。钱钟书
- 15、报行政野心的人是最靠不住的，捧他上台，自我未必有多大好处；仿佛洋车夫辛辛苦苦把坐车人拉到了饭店，依然拖着空车自吃西风，别想着跟他进去吃。
- 16、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。钱钟书
- 17、乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中;其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家;反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。
- 18、人生可是是家居，出门，回家。钱钟书
- 19、一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。《围城》
- 20、有人失恋了，会把他们的悲痛立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。钱钟书
- 21、谐美之音乐必有哀声诗文至美则令人颤栗洋葱则亦可享文名。钱钟书
- 22、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。
23、明朝即长路，惜取此时心。钱钟书
- 24、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地理解，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
- 25、对于丑女人细看是一种残忍除非她是坏人你要惩罚她。
- 26、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。钱钟书
- 27、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监，虽有机会，却无能为力。
- 28、文人最喜欢有人死，能够有题目做哀悼的文章。钱钟书
- 29、笑的确能够说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
- 30、年轻的时候，我们总是会将自我的创作冲动误解为创作才能。
- 31、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
- 32、我们有急需的时候，是最不需要朋友的时候。《写在人生边上》
33、外国科学家提高，中国科学家进爵。
- 34、有几个死掉的自我，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。钱钟书
- 35、心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自我梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔的渺茫。
- 36、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地理解，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
- 37、天上月圆，人间月半。钱钟书
- 38、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
- 39、早熟的代价是早衰。钱钟书
- 40、蛋已经下了，就不要去问母鸡是怎样下的。钱钟书
- 41、心的基本要求是尽量增加无所用心的可能，获得暂时的或某方面的安稳。钱钟书
- 42、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
43、一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。
- 44、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不必须是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
- 45、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
- 46、梦想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着说着。钱钟书
- 47、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
- 48、理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味，现相无相，立说无说。钱钟书
- 49、天下仅有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人仅有回忆。《围城》
- 50、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。
