不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
2023-03-28 23:54:16
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- 1、笑的确能够说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
- 2、做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。——钱钟书
- 3、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。钱钟书
- 4、吃饭和借书，都是极其暧昧的两件事，一借一还，一请一去，情份就这么结下了。《围城》
- 5、生存竞争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。钱钟书
- 6、一句话的意义，在听者心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，过一会儿“喵”一叫，你才发现它的存在。钱钟书
- 7、偏激二字，本来相连；我们别有所激，见解当然会另有所偏。《钱钟书散文》
- 8、人生可是是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，可是是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。
9、色盲决不学绘画，文盲却有时谈文学，而且谈得还特别起劲。于是产生了印象主义的又唤作自我表现或创造的文学批评。文艺鉴赏当然离不开印象，但是印象何以就是自我表现，我们想不明白。若照常识讲，印象只能说是被鉴赏的作品的表现，不能说是鉴赏者自我的表现，只能算是作品的给予，不能算是鉴赏者的创造。印象创造派谈起文来，那才是真正热闹。
- 10、天下仅有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人仅有回忆。
- 11、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁能够给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
- 12、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不厌恶的人，才能够结交作朋友。钱钟书
- 13、爱情跟性欲一胞双生，类而不一样，性欲并非爱情的基本，爱情也不是性欲的升华。钱钟书
- 14、天下仅有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最终吃。照例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。可是事实却适得其反，缘故是第二种人还有期望，第一种人仅有回忆。《围城》
- 15、我觉得不必让恋爱在人生里占据那么重要的地位。许多人没有恋爱，也一样的生活。钱钟书
- 16、女人不肯花钱买书，大家都知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步，一借书，问题就大了。——钱钟书
- 17、笑的确能够说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
- 18、同行最不宜结婚，因为彼此事行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。
19、物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。钱钟书
- 20、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。——钱钟书
- 21、一个人应当得意，得意的人谈话都有精彩。钱钟书
- 22、一鳞半爪，不是真龙。钱钟书
- 23、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。钱钟书
- 24、决心像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。钱钟书
- 25、一心想要得到，得到了又不珍惜。一心想要放下，放下了又觉可惜。钱钟书
- 26、遯翁笑容和语气里的顽皮，笨重得能够压坍楼板。钱钟书
- 27、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
- 28、同行最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，抬头也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固。——钱钟书
29、有一种人的理财学可是是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自我有什么道德。
- 30、“永远欢乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远欢乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。钱钟书
- 31、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。钱钟书
- 32、我们期望它来，期望它留，期望它再来这三句话概括了整个人类努力的历史。
- 33、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
- 34、一切图书馆本来像死用功的人大考时的头脑，是学问的坟墓。钱钟书
- 35、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的仅有一颗，留着做期望，多么好？钱钟书
- 36、偏见能够说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋仅有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
- 37、有些人，临睡稍一思想，就会失眠;另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
- 38、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。《写在人生边上·魔鬼夜访钱钟书先生》
39、世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
- 40、水涸的时候，大家都不走木板桥而踏着石子过溪，这表示只要没有危险，人人愿意规外行动。钱钟书
- 41、鸿渐一溜烟跑出门，还以为刚才唇上的吻，简便得很，不当作自我爱她的证据。好像接吻也等于体格检验，要有必须斤两，才算合格似的。
- 42、对于丑女人细看是一种残忍除非她是坏人你要惩罚她。
- 43、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。钱钟书
- 44、事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。钱钟书
- 45、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装。钱钟书
- 46、话是空的，人是活的;不是人照着话做，是话跟着人变。
- 47、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不必须是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
- 48、经提倡而产生的幽默，必须是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。钱钟书
49、把饭给自我有饭吃的人吃，那是请饭;自我有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自我无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
- 50、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，所以减低了不知多少表情的效果。
- 51、离开一个地方就等于死一次，自知免不了一死，总期望人家表示愿意自我活下去。钱钟书
- 52、一切机关的首长上办公室，本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，取得很早。钱钟书
- 53、人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。
