每当,我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子,我们会从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了那些脚下的生灵,在它们兴奋的搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。

  • 1、教育是伟大的事业,人类的命运决定于教育。
  • 2、玉不琢,不成器,人不学,不知道。 
  • 3、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚
  • 4、动物的这天就是人类的明天,保护动物就是保护人类。
  • 5、往事,或者故人,就像那落叶一样,在我生命的秋风里,从黑暗中飘转进明亮,从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的,我看见他们,在黑暗里的我只有想象他们,依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实,只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮——史铁生
  • 有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无尽莫测高深的岁月。——罗曼罗兰
  • 6、有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无尽莫测高深的岁月。——罗曼罗兰
  • 7、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 
  • 8、探索什么?”它们自己也不知道去探索什么,所以,时而飞向这边,时而飞向那边;就像傍晚不协调的行云潜入黑暗中,我再也看不见它们的身影。——泰戈尔
  • 9、黑暗无论多么深沉,光明迟早要到来的。睡眠无论多么甜蜜,也迟早有清醒的时候。——古龙妙
  • 10、探索什么?”它们自己也不知道去探索什么,所以,时而飞向这边,时而飞向那边;就像傍晚不协调的行云潜入黑暗中,我再也看不见它们的身影。——泰戈尔

  • 11、人性有长短。——颜之推
  • 12、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得 
  • 13、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚
  • 14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 
  • 15、一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候,人生也一样只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。——古龙妙
  • 16、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。 
  • 17、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。 
  • 18、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
  • 19、我说过我们很激进。但我们也会这样想,没有趣味也没关系,反正我们创作影片是为了描述人性,影片的内涵才是最重要的。我们总是想,如果人们不来看我们的片子,那是他们的损失。——宫崎骏
  • 世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

    20、世间的一切虚伪,正像过眼云烟,只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗,必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》

  • 21、黑暗无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚
  • 22、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 
  • 23、人人都可以当尧舜这样的好人。 
  • 24、你们划时代的业绩使我尝到从空幻的名声中解脱的滋味。沉入揩掉姓名的神圣的黑暗中,你们纯洁了你们的修行。我颂赞那“黑暗”的崇高。你们无声的话语,在石窟里壮严地宣告:姓名前供奉的祭品和未来的名声,是鬼魂的食品;献给无消化功能的“虚形”享受。——泰戈尔
  • 25、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 
  • 26、人性有长短。——颜之推
  • 27、一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候,人生也一样只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。——古龙妙
  • 28、在人生的黄昏时,一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘,希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光——普鲁斯
  • 29、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
  • 30、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。瓦普察洛夫

  • 31、离娄上:人之患,在好为人师。 
  • 32、切不可听到一二个懦夫的劝阻与黑暗的朋友的威吓,自己就软弱下来,放弃应有的努力,特别在那稍纵即逝的紧急关头。——方志敏
  • 33、在黑暗中,我看到自己的心,象一朵花一样的苍老。没有疼痛。没有眼泪。只有平静。——安妮宝贝
  • 只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
  • 34、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
  • 35、艺术与商业的矛盾,最终以商业文化本身的矛盾形式表现出来了。商业秩序害怕反叛,商品销售却需要“反叛”(它的惊人性,它的新奇性)。“反叛的意识形态”成了一种商业修辞。文化掮客在批发“反叛”,为的是让更多的消费者在消费快感中放弃反叛。因为摇滚(艺术)成了一种专业,代替消费者宣泄愤怒的情绪。这是社会分工精细化的结果。摇滚青年平路,用自己的失败和死亡,揭穿了摇滚(艺术)被收买和消费(流行)的秘密。——张柠
  • 36、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 
  • 37、我可以计算天体运行的轨道,却无法计算人性的疯狂。——牛顿
  • 38、穷则独善其身,达则兼善天下。 
  • 39、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。 
  • 40、一个人要直面苦难,而作品呢,一定要“曲折”地对待苦难,也就是要艺术地呈现苦难。小说,说到底是一种艺术。赤裸裸地描写苦难的作品,往往流于简单和粗糙,那不是我喜欢的。如果一部作品只有“神经”,不管这神经多么的强健,没有血肉的烘托,它终归是干枯的,没有生命的。而小说要有血肉,要有日常生活的涓涓细流的注入,这样,小说才能水灵起来。日常生活中,最有光彩的不是大人物,而是那些小人物。他们身上,更能体现出人性的光彩。就个人品性来说,我属于那种哀而能持的人,这使我不会在作品中喋喋不休地“诉苦”。另外从艺术上来讲,我喜欢那

  • 41、教育不应当只从智力上着眼,必须力求使受教育者变得更加敏锐文。
  • 42、许多的夜晚,许多次午夜梦回的时候,我躲在黑暗里,思念几成疯狂,相思,像一条虫一样的慢慢啃着我的身体,直到我成为一个空空茫茫的大洞。——三毛
  • 43、追踪阎连科的小说创作,会觉得他是个企图对小说意义“通吃”的作家,强烈的现实感,巨大的历史投影,深重的人性与哲学寓言,阎连科都想在自己小说里得到生发,三者间在多大程度上融合,是决定阎连科小说成功与否的重要因素。——阎晶明
  • 44、哪个青年男子不善钟情,哪个青年女子不善怀春,这是人性中的至洁至纯。——歌德
  • 45、一天中最黑暗的时候,也正是最接近光明的时候,人生也一样只要你能把这段艰苦黑暗时光挨过去,你的生命立刻就会充满了光明和希望。——古龙妙
  • 46、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
  • 47、夜的序曲是开始于夕阳西下的音乐,开始于它对难以形容的黑暗所作的庄严的赞歌。——泰戈尔
  • 心之官则思,思则得之,不思则不得也。 
  • 48、心之官则思,思则得之,不思则不得也。 
  • 49、如大家都那样的胡作妄为,如了解为颠倒罪恶,那必要立定脚跟,任何苦难都不妨,却决不附和迁就,这才是人性中道德力的高尚表现。德行──即梵行,梵行为清净而非秽恶的行为,这是人类所有的特性。——印顺导师
  • 50、人类幸福的障碍是:民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。——路巴哈

  • 51、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔
  • 52、好想,好想你!如果清风有情,请带去我对你的思念,这一生都为你牵挂;如果白云有意,请带去我对你的爱恋,生生世世都愿和你共缠绵。
  • 53、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 
  • 54、夜之黑暗是一只口袋,迸出黎明的金光。——泰戈尔
  • 55、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 
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