统治者必须具备外柔内刚的气质。

  • 1、淡泊无以明志,宁静无以致远。
  • 2、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 3、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。
  • 4、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。
  • 5、吾心如秤,不能为人作轻重。
  • 不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

    6、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。

  • 7、治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
  • 8、君以礼使臣,臣以忠事君。
  • 9、非学无以广才,非志无以成学。
  • 10、君以礼使臣,臣以忠事君。
  • 11、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
  • 12、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。
  • 13、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
  • 14、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
  • 15、万事具备,只欠东风。
  • 16、二心不可以事君,疑政不可以授臣。

  • 17、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
  • 18、圣人之治理也,安其居,乐其业。
  • 宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
  • 19、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
  • 20、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
  • 21、吾心如称,不能为人作轻重。
  • 22、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
  • 23、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
  • 24、圣人则天,贤者法地,智者则古。
  • 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
  • 26、劝农业,无夺其时。

  • 27、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 28、宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
  • 29、思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。
  • 30、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 31、图以于易,为大于细。
  • 士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 32、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 33、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
  • 34、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
  • 35、为人择官者乱,为官择人者治。
  • 36、胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。

  • 37、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
  • 38、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
  • 39、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
  • 40、大事起于难,小事起于易。
  • 41、非学无以广才,非志无以成学。
  • 42、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
  • 43、万事具备,只欠东风。
  • 44、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
  • 臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
  • 45、臣初奉先帝,资仰凭借、依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
  • 46、喜不可纵有罪,怒不可戮无辜。

  • 47、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
  • 48、可是兵不战,民不劳而天下定也。
  • 49、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
  • 50、善战者不怒,善胜者不惧。
  • 51、贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。
  • 52、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
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