这篇文章感情真挚，语言朴素，音节谐美，有如天籁，呈现出一种天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂饰，而自然纯真可亲。王若虚曾指摘《归去来兮辞》在谋篇上的毛病，说既然是将归而赋，则既归之事，也当想象而言之。
2023-04-06 03:04:18
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- 1、善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。
- 2、树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，
- 3、本题考查学生分析理解文章内容的能力。
4、回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。
- 5、回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
- 6、于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。
- 7、(链接：认真的陶渊明)
- 8、高一必修下册《阿房宫赋》学习要点与课下练习
- 9、(13)有事：指耕种之事。
- 10、知道未来的事还来得及补救。
- 11、(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，是因为用心浮躁。
- 12、D．两个“以”不同，两个”之”字相同
- 13、⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》(名词，品行。)
14、诗多描绘田园风光及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；也写及对人生短暂的焦虑和顺应自然、乐天安命的人生观念，有较多哲理成分。其艺术特色兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精练，具有独特风格。有《陶渊明集》。
- 15、【归去来兮辞原文及翻译】地方大吏以爱惜人才为美德，
- 16、生我想补充前面第一个的酒，在《五柳先生传》中是“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”。在《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”，我就是想补充这一点。
- 17、正赶上有奉使外出的官吏，
- 18、板书：读书：好读书，不求甚解乐琴书以消忧
- 19、师：这是一个点，关于酒。还有其他的吗？
- 20、D．《归去来兮辞》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜，自号“五柳先生”，是我国三国时期著名的田园诗人。
- 21、生这是写陶渊明写作的状况。
- 22、回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。船在水面轻轻地飘荡着前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，遗憾的是天刚刚放亮。
- 23、刚刚看见了自家的房子，一边高兴，一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
24、回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。
- 25、来者古义：未来的事情；今义：来的人
- 26、后世文人对《归去来兮辞》给予了相当高的评价。北宋欧阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”此言或许太过，但《归去来兮辞》的艺术成就和价值是毋庸置疑的，正如明代归有光所说：“两晋文章，此其杰然者。”
- 27、我家贫穷，种田不能够自给。
- 28、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
- 29、下列词语解释有误的一项是
- 30、④蒙故业，因遗策《过秦论》(名词，策略。)
- 31、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
- 32、(链接：认真的陶渊明)
- 33、登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
34、我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，我就被委任到小县做官。
- 35、那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽是急需解决的问题，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。
- 36、善万物之得时，感吾生之行休：善，形作动，赞美。一说羡慕。行休，将要结束。之，主谓间取独助词，不译。
- 37、【归去来兮辞原文及翻译】高一必修下册《六国论》学习要点与课下练习
- 38、高一必修下册《阿房宫赋》学习要点与课下练习
- 39、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
- 40、有事古义：农事；今义：指有事情
- 41、师：这位同学有为意象赋予了新的含义——他想要重新开始，有一个崭新的生活。
- 42、余家贫，耕植不足以自给幼稚盈室缾无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时风波未静心惮远役彭泽去家百里公田之利，足以为酒。
- 43、②以乘韦先，牛十二犒师《殽之战》(“四”的代称。)
44、生首先，这首诗是江总的《雨雪曲》“雨雪隔榆溪，从军度陇西。绕阵看狐迹，依山见马蹄。天寒旗彩坏，地暗鼓声低。漫漫愁云起，苍苍别路迷”。他是找不到回家的路了。在边塞诗中主要有两类情感：一类是我要为国家效力，一类是我非常想念家里的愁苦。这首诗表现的是后一种愁苦的心理，天寒是冻不坏旗彩的，但会把将士们思乡心冻坏的，而在这样一颗被冻坏的心里，眼前一切的景物不管多么的鲜艳也会黯然失色的，何况还是这样一边处在边疆的旗子呢。
- 45、于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。
- 46、古文名篇|欧阳修《卖油翁》全文翻译及解析，一起体会熟能生巧的真谛！
- 47、忽人牛之皆丧，但乔木与高丘。
- 48、D.“于”，介词，对，向。/介词，跟，和。
- 49、怀西南之归路，梦良是而觉非。
- 50、农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。
- 51、回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
- 52、生我觉得他对于环境有不同的描写，他刚开始说“著文章以自娱”，并进一步写道他写诗是在溪流的旁边，我觉得这是很陶冶情操的一件事情。
- 53、陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。陶渊明于东晋义熙元年(405年)41岁时，最后一次出仕，做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
54、【归去来兮辞原文】归去来兮，吾方南迁安得归。
- 55、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”：云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”：登上东边的高岗放声长啸，面对清澈的流水吟诵诗篇。
- 56、算了吧！形体寄托在宇宙之内还有多少时候？何不愤随心意管它什么是死还是生？为什么心神不安地还想到哪儿去呢？富贵不是我的愿望，仙境也不可期求。
