有时候,转身离开要好过假装若无其事的坚持。

    1、5法性本无青黄,众生谩造文章。

  • 2、5透水月华,虚而可见;无心镜像,照而常空。
  • 3、1勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
  • 4、3但识自心,恒沙法门,无量妙义,不求而得。
  • 5、3真心空寂,无所不遍。
  • 3无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。
  • 6、3无所住,不染不着,如人有目及日光明,见种种法。
  • 7、4常离法相自由自在纵横尽得。
  • 8、5法性本无青黄,众生谩造文章。
  • 9、2大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。
  • 10、1脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
  • 11、4心体离念,离念相者,等虚空界,无所不遍,法界一相。

  • 12、3夫法本无法,一落言诠,即非实义。
  • 13、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
  • 14、20竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。
  • 15、就是“世俗間”。佛法是出世法,是清?粜模请x心意識的。我??的本性,我??的原始本心是清??o染的如?肀倔w。“紅?m”是世間法,是有我?、人?、?生?、?壅咭?的(即知?),是?j念知?控制下的?刃氖篱g,所以是世間法。“紅?m”的本意是指?刃氖澜绫桓鞣N知??j念?成染污的?m埃了。托???碚f“紅?m”者即是“世俗間”。
  • 16、3施不住相,福如虚空。
  • 17、佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
  • 18、2佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
  • 19、即使跌倒了,也要漂亮的站起来再哭。
  • 3心中无三毒者,是名国土清净。
  • 20、3心中无三毒者,是名国土清净。
  • 21、5一念不生,虚灵寂照。

  • 22、5如风无形,动则即知,心亦无形,缘物即知,摄心无缘,即名为定。
  • 23、1死生之变亦大矣,衲僧家坐断报化佛头,不立纤毫知见,直下透脱。
  • 24、2佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
  • 25、1学道别无用心,直须见穷自己本源。
  • 26、1随流认得性,无喜亦无忧。
  • 27、4诸法如梦,亦如幻化。故妄念本寂,尘境本空。诸法皆空之处,灵知不昧,即此空寂灵知之心,是汝本来面目。
  • 28、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
  • 29、3闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终不过,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。
  • 30、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
  • 31、4一切无有真,不以见于真,若见于真者,是见尽非真。

  • 32、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?——古龙
  • 33、20觅身无实是佛身,了心如幻是佛幻,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
  • 迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
  • 34、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
  • 35、1勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
  • 36、2以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
  • 37、4道由心悟,岂在坐也。
  • 38、1逆我意者,只消一个忍字。
  • 39、2现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
  • 40、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。
  • 41、佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。

  • 42、2莫撃念念,成生死河。轮回六趣海,无见出长波,念想由来幻,自性无始终,若得此中意,长波自当止,余本性虚无缘妄生人我;如何息妄情,还归空虚坐?虚无是实体,人我何所存,妄情不须息,即泛般若船。
  • 43、世上唯一永恒不变的,是无常。许多人事,无论你费尽多大心机,花了多少力气,即使能够拥有,也都是暂时的。身处无常的世界,要有一个平常的心态,才跟得上幸福的脚步。所谓平常的心态,就是是花开花谢皆风景的淡然,不以物喜,不以己悲的坦荡,安心享受得到,坦然面对失去的豁达。
  • 44、2若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
  • 45、那些生活中的艰辛曲折,看得破,便走成了人生的风景,想不透,也不过是在自我的纠结里活成了一场折磨。人生的幸福,也就在于面对世事纷扰,自己如何着眼、如何用心。
  • 46、冷酒伤肺,热酒伤肝,没酒伤心,这就是许世友的名言。喝酒是他的强项,无论是部下还是战友常常被他喝倒。他劝酒的能力非常强,可以找出各种理由让你喝一杯,不把你喝醉,坚决不收杯。
  • 47、2信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
  • 5不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。
  • 48、5不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。
  • 49、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你总得选一样
  • 50、5一放下,一切放下,永永放下,名万缘放下。
  • 51、眉毛上的汗水和眉毛下的泪水你总得选一样

  • 52、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?——古龙
  • 53、2无念之念,生无生相,住无住相,异无异相,灭无灭相,非思虑计度所知,惟洞彻法源者,颇测齐彷佛,未易与缠情缚识者语也。
  • 54、4妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
  • 55、3闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终不过,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。
  • 56、空是什么,抛得起障碍,活得起荣辱,经历着世间的喧嚣,解脱于种种的疲惫,从那些虚幻中突围,活出人生的那份自在,不攀比,不嫉妒,世间一切,随它历历在目,也随它花落花开,当下的放下就是当下的洒脱。
  • 57、1自性本来不生也,本来不生即是本来不动。生灭即指无明,意谓自性中本无无明,说有无明,由于妄见耳。
  • 58、冷酒伤肺,热酒伤肝,没酒伤心,这就是许世友的名言。喝酒是他的强项,无论是部下还是战友常常被他喝倒。他劝酒的能力非常强,可以找出各种理由让你喝一杯,不把你喝醉,坚决不收杯。
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