《折杨柳》作为称著一时的著名乐歌，不仅有人依声作诗填词，而且其歌曲本身也成为文人墨客吟咏歌颂的对象。如佚名之《春夜洛城闻笛》：
2023-05-05 09:09:22
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- 1、如果诗人要描写边塞的苍凉，笛子就会化身为羌笛，比如大家都很熟悉的诗句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”(王之涣《凉州词》)。从形制上说，羌笛当中的多数也还是竹笛，说它是玉笛当然也不算错；但从诗歌的修辞来说，这里说成玉笛就大错特错了。
- 2、孟知白成婚一年，就有了女儿，他记得女儿很乖巧，从不哭闹，乌溜溜的大眼睛张望这个世界的每一个角落。
- 3、人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，亦即"闻笛"的题义所在。四两句写诗人自己情怀，却从他人反说。强调"此夜"，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句"何人不起故园情"作势。这是主观情感的推衍，不言"我"，却更见"我"感触之深，乡思之切。
- 4、孟知白只好扯开嗓子喊起来，他冲雁荡山里大吼：“勾龙子前辈，家师燕归云，此刻便是一命换一命之时！”
- 5、红烛枕五月花叶深，六月杏花村。红酥手青丝万千根，姻缘多一分。等残阳照孤影，牡丹染铜樽，满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程。
- 6、(诗意)这首诗表达了诗人客居洛阳的乡思之情，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因听到笛声而感发。
- 7、【此夜曲中闻折柳全诗】从成都到兰州的火车21个小时，早上醒来的时候，世界又变了模样。原本茂密的树林变成了黄土，原本错落的村落变成了黄土。
- 8、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。最让我欣赏的就是最后一句“何人不起故园情”。尤其是在远离家乡后，对于这句诗的理解就又深了一层。远离家乡，哪怕是最普通的节日，内心也会生出浓浓的思乡之愁，人言落日即天涯，望极天涯不见家，故乡的一草一木，都在此刻清晰的出现在眼前。
9、第二句着意渲染笛声，说它"散入春风"，"满洛城"，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。"散"字用得妙。"散"是均匀、遍布。笛声"散入春风"，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。
- 10、喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了，千家万户大大小小的灯盏，也渐次熄灭了，偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候，不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。笛子，原来是羌族的乐器，到了唐朝时，已经在广大中原地区非常流行了。
- 11、茶卡盐湖的风景，白色的地方全是盐，cage同学亲口尝的。
- 12、孟知白哈哈大笑，只觉无比痛快，策马出镇。
- 13、一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
- 14、我们年轻，始终生活在城市的边缘，幻想到城市的中心去。渴望随时抽离，保持一种距离感。又想要随时亲近，好像不曾离开。和任何事物、人保持这种距离很困难，不是近了，就是远了。远近之间，我们一直在寻找。我想起《穆斯林的葬礼》中，霍达对那座宅子的描写：“既不临近闹市，又不远离大街，关上门与世隔绝，走出去四通八达”。大概人人都希望住在这里吧。
- 15、大家好，我是“我爱小咪”。很高兴与大家来聊一聊古典诗词。今天要与大家分享的是大诗人李白的一首诗——《春夜洛城闻笛》。
- 16、我们年轻，始终生活在城市的边缘，幻想到城市的中心去。渴望随时抽离，保持一种距离感。又想要随时亲近，好像不曾离开。和任何事物、人保持这种距离很困难，不是近了，就是远了。远近之间，我们一直在寻找。我想起《穆斯林的葬礼》中，霍达对那座宅子的描写：“既不临近闹市，又不远离大街，关上门与世隔绝，走出去四通八达”。大概人人都希望住在这里吧。
- 17、最终我们没有选择去拉萨，第西宁的朋友们说如果没有信仰啥的就不要去了。第拉萨的星空很美，但那几天拉萨阴天，第我们时间和钱都不多了。最后，苏颖的叔叔，一个专业导游说，去一个地方一定要留一些遗憾，所以我们准备下次直接去拉萨。
- 18、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭歌》。杨柳成歌曲，蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》。桃含可怜紫，柳发断肠青。——梁简文帝萧纲《春日诗》。含露桃花开未飞，临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》。巫山巫峡长，垂柳复垂杨。同心且同折，故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》。絮时依酒，梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》。
19、站在兰州的白塔山上俯瞰兰州，我想了很多，兰州是一座山谷里的城市，黄沙漫天，每个人好像都灰头土脸的人，黄河水也异常的黄，甚至还有腥臭味。住在甘肃的那些人大多都渴望离开那里，生活条件恶劣，城市发展缓慢，东部沿海诱人的条件和机会让年轻人心动。哪里的人选择离开家乡，那我呢？我们选择留在一个城市究竟会出于什么原因？环境，工作，人。如果对一个地方没有了眷恋，心里没有了着落和依靠，又该怎样？此心安处是吾乡?我不知道，脑袋里特别的问题就会想起李志的歌，据说那里的人都擅长给别人答案。
- 20、“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
- 21、孟知白笑道：“你回来吧，你回来我还有一件要事要嘱托你。”
- 22、李叔同用自己深厚的中国文化修养，赋予了这首曲子更有诗意的内涵。这“长亭古道，折柳送别”的诗意，在中国已经传承了数千年。在中国最早的诗歌总集《诗经》里，就有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”的感怀。柳者，留也；丝者，思也。折几枝柔软缠绵的柳枝，表达送行者依依不舍的惜别之情。“折柳送别”的诗意表达，承载了中国人太多难以言说的牵挂。李商隐在诗里写道：“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。”
- 23、流水今日，明月前身，那些烟云中的秋月与春花，装点了民族文化的梦境。我们在这梦境中亦步亦趋，追逐着光的方向。
- 24、春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛李白(唐)谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
- 25、果然名如其歌，你如果喜欢《成都》那首歌，你应该也会喜欢成都这个城市，一样的矫揉做作。大概是从什么时候开始对所谓的民谣歌手充满鄙视的，或许就是从他们开始吸毒，操粉，消费人们心中的民谣开始的。在我心里，民谣歌手应该是周云蓬，小何，万晓利这样的歌手。
- 26、杨柳东门树，青青夹御河。
- 27、此夜曲中闻折柳句“闻折柳”是什么意思如下:折柳是一种习俗，古代送别通常会折一枝柳枝。因为柳的谐音为“留”，即留客，不舍之意。古曲中也有名叫折柳的曲子，同样也是这个意思，表现了一种愁绪，送别时的感伤和别后的思念。在此诗句中作者不说听了一支折柳曲,而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又表达了对故园的思恋，思乡之情。
- 28、【此夜曲中闻折柳的意思】江南烟雨阁的几个剑客要抓一个小女儿，说要带女孩去秦淮河见见世面。孟知白想，原来金陵城的皮肉生意，也被烟雨阁揽了，烟雨阁好大的势力。
29、孟知白想，如果能再听女儿叫一声爹，死也瞑目。
- 30、那一剑之后，孟知白就再也不能回山凉镇了。只要他不回山凉镇，没人知道他这一年之间身在何方，只会以为他从来没有退隐江湖。
- 31、曲折柳的剑持在手，弹剑更急，剑鸣响成一片，连摇动的松林都化作曲折柳的剑。
- 32、“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情尤重。(前部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改)
- 33、李叔同用自己深厚的中国文化修养，赋予了这首曲子更有诗意的内涵。这“长亭古道，折柳送别”的诗意，在中国已经传承了数千年。在中国最早的诗歌总集《诗经》里，就有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”的感怀。柳者，留也；丝者，思也。折几枝柔软缠绵的柳枝，表达送行者依依不舍的惜别之情。“折柳送别”的诗意表达，承载了中国人太多难以言说的牵挂。李商隐在诗里写道：“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。为报行人休尽折，半留相送半迎归。”
- 34、春风知别苦，不遣柳条青。
- 35、【此夜曲中闻折柳全诗】从成都到兰州的火车21个小时，早上醒来的时候，世界又变了模样。原本茂密的树林变成了黄土，原本错落的村落变成了黄土。
- 36、闻：听；听见。折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名。《折杨柳》曲一方面内容多写离情别绪，一方面又暗含一种习俗：人们临别时折柳相赠。柳：暗指“留”。此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。同意，《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。
- 37、曲折柳的剑持在手，弹剑更急，剑鸣响成一片，连摇动的松林都化作曲折柳的剑。
- 38、春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送；杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的
39、3月21日晚，邓小岚溘然离世，享年78岁。人们无法忘记，她用真情的灌溉，让大山里的“马兰花”茁壮成长，惊艳绽放于世界舞台。冬奥盛会上那质朴的天籁童声打动了每一个人，它所展现的是关于中国脱贫攻坚和乡村教育振兴的故事，更是全世界都能读懂的关于爱与希望的故事。
- 40、天下伤心处，劳劳送客亭。
- 41、大概是经历过程中看到的那些动心的事物留给自己的印象最深刻。所以旅行的意义大概也就是走走看看，体验一下，景点大多相同，人工矫揉造作的痕迹明显，包括茶卡盐湖。所以，如果你再去一个地方，建议你就坐坐环城公交，看看风土人情足够了。而我，也不知道以后还想去哪里玩，大概是冬天去哈尔滨一次，深圳广州香港看看，上海杭州南京看看，挑选一座合适的城市居住吧。
- 42、诗人在客居洛阳的一个夜晚，听到笛子吹奏《折杨柳》的曲调。此时此地听到这首曲子，谁能不思念自己的家乡或亲人呢？《春夜洛城闻笛》一诗创作的地点在洛城，也就是洛阳，它是唐代的东都，“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。”
- 43、《苏幕遮·怀旧》中，范仲淹把无尽相思化为一笔辽阔深远的秋色。本期节目，胡夏将通过深沉动听的歌声把这份秋之美唱给大家，带领观众在“碧云天、黄叶地”的舞台意象里，感受一代名士范仲淹的三分柔肠、七分风范。
- 44、全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。
- 45、孟知白说：“前辈何不先讨债，再回山不出？”
- 46、大家好，我是“我爱小咪”。很高兴与大家来聊一聊古典诗词。今天要与大家分享的是大诗人李白的一首诗——《春夜洛城闻笛》。
- 47、勾龙子收剑，再出，剑意虚虚实实，渺渺无定，曲折柳的眼前忽然掠过一层云。云层遮蔽了剑鸣，曲折柳的剑还未递出，勾龙子的剑就落在他的咽喉。
- 48、“攀条折春色，远寄龙庭前”，折枝为留人，也为留春，这之中的情绪有惜别，更有怀远。霸陵折柳赠春色，无论舟行多远，经历多少寒暑轮回，春色与关怀依然会伴随青青柳色与人同在。于是柳色也就成为我们文明长久以来所持的文化温情，正如昨晚柳色铺满竞技场的时候背景音乐中所唱的：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
49、这个小女孩一直在哭，她扭头去看自己的长辈，长辈缩在角落里，怀中揣着烟雨阁给出的银子。女孩又转头望向茶棚里的所有人，大声喊着救命。
- 50、走的那天拍下的学校的照片
- 51、孟知白只好扯开嗓子喊起来，他冲雁荡山里大吼：“勾龙子前辈，家师燕归云，此刻便是一命换一命之时！”
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- 53、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
- 54、译文：春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
- 55、其实那时候我就在反思去到一个城市，究竟是为了看什么？到现在我发现留在我记忆里的都是一些不起眼的小地方。比如西安话的腔调，老城墙下的惬意生活。重庆的楼宇间的距离，江岸的吊脚楼，成都的茫然，灯笼，还有流动的人。
- 56、秋娘泪流满面，走到孟知白身前，说：“知白，我，我们的女儿八岁那年就没了。这，这是我后来的……”
- 57、送别杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?十五夜望月(王建)中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
- 58、下一句为：何人不起故园情。该诗出自李白的《春夜洛阳城闻笛》具体原文如下：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。释义：是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？
