心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
2023-04-16 18:39:52
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- 1、任凭不舍，任凭伤悲，秋风还是如期而至，叶子依旧敌不过季节的更替，敌不过岁月的流失。
- 2、贪、嗔、痴，比世上任何东西更野蛮。比恶灵、猛虎、毒蛇更野蛮。再没有比贪、嗔、痴更野蛮的了。说它们野蛮，意思是，贪可以使你对自己做野蛮的事;嗔可以使你损伤自己; 痴可以使你伤害自己。因为痴，你可能闯各种各样的祸。
- 3、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
- 4、岁月的长河仍然在继续流淌，历史的变迁也在我们的不经意间悄然逝去，花开花落，春去冬来，已经数不清自己走过了多少的路。
- 5、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
- 6、发现自己的错误这就是开悟;改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟;改正了所有的错误这就是圆满。多看自己的缺点才能改正自己的错误;多看别人的优点，才能学到别人的功德。看不见自己的缺点和毛病只能看见别人的缺点和毛病这就是傲慢心这是一切痛苦的根源。
- 7、原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。
8、面对大河我无限惭愧，我年华虚度，空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样，岁月易逝 一滴不剩。
- 9、原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。
- 10、贪、嗔、痴，比世上任何东西更野蛮。比恶灵、猛虎、毒蛇更野蛮。再没有比贪、嗔、痴更野蛮的了。说它们野蛮，意思是，贪可以使你对自己做野蛮的事;嗔可以使你损伤自己; 痴可以使你伤害自己。因为痴，你可能闯各种各样的祸。
- 11、心中无三毒者，是名国土清净。
- 12、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处-向恶。
- 13、我们的梦，整整做了一段花开花谢的时光，流浪在岁月深处，从此没有了归宿，最后也无法隐藏缘去花空的心疼，似水流年，是相见不如怀念。
- 14、人获得了智慧和慈悲，不为己添苦恼，不为人造麻烦。并多争取向他人发菩提心的机会，多为他人提供离苦得乐的帮助。大乘道需要菩萨的大菩提心，菩萨不只追求自身的利益，还承担利益所有”众生的责任。发了菩提心，就进入大乘。菩提心有大威力，快乐的根源是利他为他人服务之愿。
- 15、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。
- 16、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
- 17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
18、一念离真，皆为妄想。
- 19、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
- 20、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。
- 21、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
- 22、任凭不舍，任凭伤悲，秋风还是如期而至，叶子依旧敌不过季节的更替，敌不过岁月的流失。
- 23、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！
- 24、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
- 25、无法可说，是名说法。
- 26、我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调和、毅力、勇气、利生和平等。水德(一)、清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。
- 27、原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。
28、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
- 29、就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。
- 30、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己;失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义;快乐的人生，要自己创造!
- 31、当有人做了有利于这个世界的事情时，我们若能生随喜的心念，也就是参与了这一善行，未来即能分享到这份善果;当有人得到快乐时，我们若能为此心生欢喜，就会为他的快乐所感染。即使一个小小的善念也有着不可思议的力量，感受生命的美好，就从当下一个随喜的善念而起。
- 32、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
- 33、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
- 34、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
- 35、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
- 36、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
- 37、请不要把活佛当成万能的，如果真这样世间不用办医院谁生病找位活佛一加持就可以，农民也不用种地都去找活佛解决温饱就行;应该把活佛当成老师他通过佛法教你认识轮回认识因果教你如何面对痛苦;佛教的本质不是看病算命说神通，而是闻思和实修，靠神通等吸引人学佛那佛教就麻烦了。
38、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
- 39、愚人除事不除心，智者除心不除事。
- 40、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
- 41、放牧心灵，给生命画上一笔亮丽的色彩，静默流年，让我们期许岁月静好。
- 42、你来我往，红尘几许，那些美好的年华，你不惊，我亦不扰。就这样，数着岁月的过往，坐在时光的尽头，与岁月淡淡地相守
- 43、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
- 44、你极喜欢让我用浅浅的文字，记录下你我走过的路程。让或忧伤，或明媚的心情，在笨拙的文字里，闪烁。你，将我闪烁的文字，收藏在你的心海。一段情殇，一世情缘。再回首，时光依旧，岁月静好!
- 45、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处-向恶。
- 46、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
- 47、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
48、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
- 49、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
- 50、宗教上最深的误解认为坏人没有宗教。
- 51、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。
- 52、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
- 53、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
- 54、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
- 55、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
- 56、有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执着，其实，这种想纠正别人的念头的本身就是执。
