厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

  • 1、一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
  • 2、言多必失,尽量少给自己这种机会。
  • 3、苦海无涯,回头是岸。
  • 4、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
  • 5、圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。
  • 透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
  • 6、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。
  • 7、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。

  • 8、要搞好个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。
  • 9、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
  • 10、道本无言,法本无生,以无言言,显不生法,更无第二头。
  • 11、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
  • 12、算命不如认命。
  • 13、三世诸佛以自心为本师。
  • 14、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
  • 15、邪正烦恼,同一性空,分别假相,妙心现影。
  • 16、常常责备自己,不断改进自己的人,往往能得到他人的谅解。
  • 17、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

  • 18、自见性者一切业障刹那灭却。
  • 19、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。
  • 改变别人,不如先改变自己。
  • 20、改变别人,不如先改变自己。
  • 21、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
  • 22、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
  • 23、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。
  • 24、原来岁月并不是真的逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。
  • 25、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
  • 26、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
  • 27、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

  • 28、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
  • 29、圣以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
  • 30、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。
  • 31、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
  • 32、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
  • 33、有德不在年高,无智空长百岁。
  • 大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
  • 34、大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
  • 35、常常原谅自己,不改进自己的人,往往得不到上苍的原谅。
  • 36、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
  • 37、救人一命,胜造七级浮屠

  • 38、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
  • 39、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
  • 40、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。
  • 41、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
  • 42、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
  • 43、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
  • 44、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
  • 45、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
  • 46、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
  • 47、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

    不识本心,求无上佛道,无异煮沙成饭。
  • 48、不识本心,求无上佛道,无异煮沙成饭。
  • 49、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。
  • 50、常常责备自己,不断改进自己的人,往往能得到他人的谅解。
  • 51、愚人除事不除心,智者除心不除事。
  • 52、但离却有无诸法,心如日轮常在虚空,光明自然,不照而照,无栖泊处即是行诸佛行,亦便是应无所住而生其心。
  • 53、无法可说,是名说法。
  • 54、菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
  • 55、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。
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