作为屯长的陈胜看出这是他实现自己抱负的绝好时机,于是跟吴广商量,决定了“举大计”的方针,尽管他也估计到有失败的可能,但又认为“死国”是有价值的,显示了他宽广的胸襟。作者着重表现陈胜洞察时局的能力。

  • 1、韩桓惠王之子,荀子学生,先秦七子之一。
  • 2、“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”出自唐薛涛《寄张元夫》。
  • 3、【伯牙鼓琴原文及翻译】B.汤汤(水流大而急的样子)乎若流水
  • 4、伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:“好啊!这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”伯牙心里想到流水,钟子期说:“好啊!这琴声宛如奔腾不息的江河在我耳边流淌!”
  • 5、志在高山:心中想到高山。
  • 善哉,善:赞美之词,即为“好啊”。
  • 6、善哉,善:赞美之词,即为“好啊”。
  • 7、伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期必然了解它。
  • 8、伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也?,贤者亦然。虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也。
  • 9、(少选)一会儿,不久。

  • 10、而(疑邻人之父):表示转折关系。
  • 11、现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。
  • 12、为下列语句划分节奏井朗读。
  • 13、(8)江陵:古城名,在今湖北荆州。
  • 14、(注)两个名词构成的动宾短语中,名词前面的名词一般应解释为动词。句中“鼓”后带名词“琴”,所以当解释为动词,因为宾语是“琴”,所以,“鼓”解释为“弹奏”。
  • 15、因为这句话想要表达的,是对子期总是能准确把握、感悟和表达出琴声展现的情趣和境界,总是能洞悉自己心意的由衷的佩服、赞赏和感激之情;绝对不是说我要怎样才能秒杀对手,让的琴声“逃脱您的听力”,让对方一下子感悟不到、揣度不准。
  • 16、兮:语气词,相当于“啊”。
  • 17、“与人为善”,与:偕同、一起。为:做。善:好事。原意指与别人一道做好事。现指善意帮助人。
  • 18、①省略句(三峡)两岸连山省略定语“三峡”。
  • 没有直接写他遇到知音的欣喜。却写了他失去知音的悲哀。

    19、没有直接写他遇到知音的欣喜。却写了他失去知音的悲哀。

  • 20、善哉,善:赞美之词,即为“好啊”。
  • 21、②[志在高山]心里想到高山。
  • 22、伯牙子鼓琴,①其友钟子期听之,方鼓琴而志在泰山②,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!③巍巍乎若泰山。⑤”少选之间⑥,而志在流水,④钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水⑦!”钟子期死,伯牙破琴绝弦⑧,终身不复鼓琴⑨,以为世无足为鼓琴者⑩。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也。
  • 23、伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成连。
  • 24、伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。
  • 25、原文伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。翻译伯牙弹琴,钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,钟子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,钟子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
  • 26、伯牙在泰山的北面游历,突然遇到暴雨,停留在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是类似于连绵大雨声音的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“好啊,好啊!你能听出我的心意,想象出的景象就像我心中的景象。我到哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”
  • 27、选自《列子》,为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇。(1)
  • 28、智子疑邻是以亲疏作为判断是非的标准。这种标准当然是偏颇的,是不符合客观看待人,实事求是的标准的。
  • 29、宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。扩展资料智子疑邻的主旨

  • 30、(太山)泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
  • 31、高峻的山峰,汹涌的江流,清流的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成一幅幅风格迥异又自然和谐的画面。
  • 现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。
  • 32、现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。
  • 33、当然,这个文言文还有另外一个版本,当然表达的意思是相同的,我们也来看一下吧。
  • 34、等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上,大多生长着许多奇形怪状的松柏,悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,的确是趣味无穷。
  • 35、霜旦:下霜的早晨,指秋季。
  • 36、(2)伯牙破琴绝弦()
  • 37、(1)伯牙弹琴水平与锺子期的音乐鉴赏能力高不高?从哪里可以看出来?
  • 38、(1)当伯牙鼓琴志在春雨,钟子期曰:“善哉,绵绵兮若春雨。”(2)当伯牙鼓琴志在白云,钟子期曰:“善哉,悠悠兮若白云。”(3)当伯牙鼓琴志在炊烟,钟子期曰:“善哉,袅袅兮若炊烟。”(4)当伯牙鼓琴志在明月,钟子期曰:“善哉,皎皎兮若明月。”(5)当伯牙鼓琴志在霞光,钟子期曰:“善哉,灼灼兮若霞光。”
  • 39、原文:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

  • 40、⑤[兮]语气词,相当于“啊”。
  • 41、有时朝发白帝,暮到江陵,
  • 42、①鼓:弹。②志:心志,情志。③太山:泛指大山,高山。一说指东岳泰山。④善哉:好啊。⑤巍巍:高大样子。⑥若:像。⑦少选:形容极短的时间。⑧汤汤:水流大而急的样子。⑨破琴:把琴摔破。⑩复:再,又。
  • 43、轴:画轴轴心轴线车轴转轴
  • 44、襄(xiāng):上,这里指漫上。
  • 【三峡翻译和原文注释】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
  • 45、【三峡翻译和原文注释】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
  • 46、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝
  • 47、(注)句中的“操”是“琴曲的一种”,名词。并不是我们常用的“用、拿、训练”之类的意思。
  • 48、知己难寻,知音难觅。由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就是“知音”一词的双关含义,烘托了挚友、至交之弥足珍贵。
  • 49、伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。非独鼓琴若此也,贤者亦然。虽有贤者,而无礼以接之,贤奚由尽忠?犹御之不善,骥不自千里也。

  • 50、宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不赶紧修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  • 51、原文:宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。译文:宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
  • 52、逃声:躲开。隐藏自己的声音,在这里可以理解为隐藏自己的心声。逃,逃避
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