饭恶人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含。

  • 1、佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
  • 2、佛曰:不可说,不可说,一说即是错

  • 3、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
  • 4、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了。
  • 5、佛说:不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
  • 佛曰:归元性无二,方便有多门。
  • 6、佛曰:归元性无二,方便有多门。
  • 7、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
  • 8、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  • 9、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》。
  • 10、佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
  • 11、佛说:为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
  • 12、佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

  • 13、佛曰:归元性无二,方便有多门。
  • 14、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。。
  • 15、佛说:沉默是毁谤最好的答覆。
  • 16、佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  • 17、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
  • 18、佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
  • 19、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
  • 佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
  • 20、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
  • 21、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
  • 22、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

  • 23、佛说:大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
  • 24、佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》
  • 25、您好:佛教讲六通,即天眼,天耳,他心,神足,宿命,漏尽;前五通天人也有,但因其不能感无漏果报,所以报尽还来,散入诸趣;而漏尽通唯圣人所独有,凡夫修行,如有漏之瓶,随装随漏,不能成就,而漏尽通就好比把这个瓶子封了底,它装的可能还有快有慢,但只会再增加,绝不会再减少了。也就是说他的自性中的业力可能还存在,但绝不可能再增加新的善恶业了。南无阿弥陀佛。愿您成就。
  • 26、佛说:一沙一世界,一尘一劫,仿佛我们每一次重逢和离别,如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过,铭刻着你我的生死契。
  • 27、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
  • 28、佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
  • 29、佛说:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
  • 30、佛说:看别人不顺眼是自己修养不够。
  • 31、佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。。
  • 32、佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

  • 33、佛曰:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  • 佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  • 34、佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  • 35、佛说:当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
  • 36、佛说:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
  • 37、佛说:万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
  • 38、佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。
  • 39、佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》
  • 40、佛说:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
  • 41、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
  • 42、诸行性相,悉皆无常。

  • 43、一花一世界,一佛一如来。
  • 44、佛说:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
  • 45、佛说:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养生必须自己下功夫。
  • 46、佛说:能为别人设想的人,永远不寂寞。
  • 47、以平常之心,接受已发生的事。以宽阔之心,包容对不起你的人。以不变之心,坚持正确的理念。以喜悦之心,帮助须帮助的人。以放下之心,面对难割舍的事。以美好之心,欣赏周遭的事物。以真诚之心,对待每一个人。以感恩之心,感激拥有的一切。
  • 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。一切恶法
  • 48、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。一切恶法
  • 49、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
  • 50、佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。
  • 51、佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
  • 52、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。

  • 53、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
  • 54、佛说:有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
  • 55、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
  • 56、万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
相关内容