烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花。陈孚《咏永州》
2023-01-28 06:26:39
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- 1、大意：陆游自喻为梅花，“梅花本来就没有想和别的花争奇斗艳，却偏偏受到了群芳的嫉妒。可是就算飘零落入泥土碾做灰尘，也依然要留下高洁的清香。”
- 2、诗是最美的文字，你是最好的自己，人生有许多的烦恼，但没有什么烦恼，是一首诗词解决不了的。
- 3、此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难。毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却截然不同，故作者说：“读陆游《咏梅》词，反其意而用之。
- 4、你若喜欢，请点个在看哦
- 5、1《园梅盛开》(明)张宁
- 6、妒(dù)：嫉妒。
- 7、③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
- 8、【卜算子咏梅陆游】著(zhuo)：同“着”，这里是遭受的意思。
9、无主：形容自生自灭，无人照看。
- 10、风雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。
- 11、拟人《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。
- 12、宋扩展资料创作背景
- 13、更：又，再。著(zhuó)：同“着”，遭受。
- 14、这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。
- 15、皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
- 16、冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
- 17、其《自书诗卷》，仍然保留早年学习颜真卿、苏轼书法的笔法风格和习惯用笔，但又明显地融会杨凝式行书、张旭草书的长处，无论是用笔、结字和布白都与其诗浑然一体，明人程郇题跋为“诗甚流丽，字亦清劲”，是难得的书法佳作。
- 18、悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗，不屈服，清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词，通篇来见“梅”字，却处处传出“梅”的神韵，且作者以梅自喻，物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
19、陆游一生酷爱梅花，将梅花作为一种精神载体倾情歌颂，这首《卜算子·咏梅》是其以梅寄志的代表作。
- 20、这首诗原文。“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
- 21、一声芜笛无人见，无数梅花落野桥。
- 22、梅花昨夜将春色，开到江南第几桥。
- 23、这首诗原文。“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
- 24、秦桧黜免陆游的原因，一方面是挟私报复，一方面也是因其“喜论恢复”，引起这一投降派首脑的嫉恨。直到秦桧死后，陆游方开始步入仕途。这之后，陆游的仕途也并非一帆风顺，而是几起几落。他曾到过抗金前线，身着戎装投身火热的战斗生活，从而体会到了“诗家三昧”。
- 25、悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗，不屈服，清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词，通篇来见“梅”字，却处处传出“梅”的神韵，且作者以梅自喻，物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
- 26、张大千梅花图上的咏梅诗句：淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。——王冕《题梅》竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。——曹组《蓦山溪·梅》江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》寻常一样窗前月，才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》冰骨清寒瘦一枝，玉人初上木兰时。——吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》更无花态度，全有雪精神。——辛弃疾《临江仙·探梅》玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。——苏轼《西江月·梅花》张大千认为，梅有四贵
- 27、懒妆斜立澹春姿。吴文英《浣溪沙题李中斋舟中梅屏》
- 28、驿亭之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争芳斗艳，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘。
29、瞥眼繁华处处空，寒林独透一枝红。
- 30、因此，陆游曾两次被罢官，力主用兵是最主要原因所在。尽管陆游的爱国热情惨遭打击，但其爱国志向始终不渝。这在他的诗歌中得到了充分的体现。不难理解，其《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。
- 31、末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
- 32、黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。
- 33、驿外断桥边，寂寞开无主。
- 34、下阕书写梅花的灵魂及生死观。梅花无意炫耀花容月貌，也不肯招蜂引蝶，只是孤独地在冰天雪地里开放。即使这样也无法摆脱“群芳”的猜忌，而梅花“一任群芳妒”，折射出词人绝不与奴颜媚骨、苟且偷安之徒为伍的高尚品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”末二句具有扛鼎之力，把梅花遭受风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉悲愤全部屏却，只一个“香”字便振起全篇。这是梅花，更是词人灵魂的表白，悲忧中透出一种坚贞的自信，物我此时完全融为一体。
- 35、不久随家人开始动荡不安的逃亡生涯，“儿时万死避胡兵”是当时的写照，也使他在幼小的心灵深处埋下了爱国的种子。宋高宗绍兴二十三年(陆游赴临安应进士考试，因其出色的才华被取为第但因秦桧的孙子被排在陆游之后，触怒了秦桧，第二年礼部考试时居然被黜免。
- 36、半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。吴文英《高阳台落梅》
- 37、卜算子：万树《词律》引毛先舒的话说，驿宾王的诗喜欢用数目字，被人称作“卜算子”。驿:驿站.无主:无人过问,无人欣赏.愁:这里指惨淡、寂寞之意。著：显露。群芳：群花碾：这里指被车轮轧碎。
- 38、香如故：香气依旧存在。
39、下阕书写梅花的灵魂及生死观。梅花无意炫耀花容月貌，也不肯招蜂引蝶，只是孤独地在冰天雪地里开放。即使这样也无法摆脱“群芳”的猜忌，而梅花“一任群芳妒”，折射出词人绝不与奴颜媚骨、苟且偷安之徒为伍的高尚品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”末二句具有扛鼎之力，把梅花遭受风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉悲愤全部屏却，只一个“香”字便振起全篇。这是梅花，更是词人灵魂的表白，悲忧中透出一种坚贞的自信，物我此时完全融为一体。
- 40、陆游《卜算子·咏梅》赏析卜算子·咏梅·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
- 41、冰骨清寒瘦一枝。吴文英《浣溪沙题李中斋舟中梅屏》
- 42、《卜算子·咏梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。
- 43、素质比瑶瑰，贞心不易摧。
- 44、宋扩展资料创作背景
- 45、悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗，不屈服，清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词，通篇来见“梅”字，却处处传出“梅”的神韵，且作者以梅自喻，物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。
- 46、卜算子：万树《词律》引毛先舒的话说，驿宾王的诗喜欢用数目字，被人称作“卜算子”。驿:驿站.无主:无人过问,无人欣赏.愁:这里指惨淡、寂寞之意。著：显露。群芳：群花碾：这里指被车轮轧碎。
- 47、最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。
- 48、群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
49、古苔泪锁霜千点，苍华人共老。吴文英《花犯谢黄复庵除夜寄古梅枝》
- 50、2《题姚梅伯同年画梅册四首》(选一)(清)何绍基
- 51、陆游一生酷爱梅花，将梅花作为一种精神载体倾情歌颂，这首《卜算子·咏梅》是其以梅寄志的代表作。
- 52、②驿外：指荒僻之地驿：驿站，古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。
- 53、茅店儿前，竹篱笆后，初见横枝。赵长卿《柳梢青过何郎石见早梅》
- 54、古苔泪锁霜千点，苍华人共老。吴文英《花犯谢黄复庵除夜寄古梅枝》
- 55、驿外断桥边，寂寞开无主。
- 56、下阕书写梅花的灵魂及生死观。梅花无意炫耀花容月貌，也不肯招蜂引蝶，只是孤独地在冰天雪地里开放。即使这样也无法摆脱“群芳”的猜忌，而梅花“一任群芳妒”，折射出词人绝不与奴颜媚骨、苟且偷安之徒为伍的高尚品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”末二句具有扛鼎之力，把梅花遭受风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉悲愤全部屏却，只一个“香”字便振起全篇。这是梅花，更是词人灵魂的表白，悲忧中透出一种坚贞的自信，物我此时完全融为一体。
