闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

  • 1、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
  • 2、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
  • 3、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼

  • 4、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
  • 5、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾
  • 奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
  • 6、奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
  • 7、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
  • 8、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生
  • 9、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
  • 10、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
  • 11、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
  • 12、过去属于死神,未来属于你自己。雪莱
  • 13、我们唯一不会改正的缺点是软弱。拉罗什福科

  • 14、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
  • 15、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。赫胥黎
  • 16、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川
  • 17、燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉
  • 18、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。王阳明
  • 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光
  • 19、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光
  • 20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
  • 21、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘
  • 22、沉沉的黑夜都是白天的前奏。郭小川
  • 23、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根

  • 24、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
  • 25、君子之守,修其身而天下平。孟子
  • 26、强本而节用,则天不能贫。荀况
  • 27、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。易卜生
  • 28、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。司马光
  • 29、过去属于死神,未来属于你自己。雪莱
  • 30、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。陆游
  • 31、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。赫胥黎
  • 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾
  • 32、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾
  • 33、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白

  • 34、志不强者智不达。墨翟
  • 35、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
  • 36、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。萧楚女
  • 37、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。海涅
  • 38、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。秋瑾
  • 39、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
  • 40、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。罗丹
  • 41、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。鲁迅
  • 42、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
  • 43、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘

  • 44、贫而无谄,富而无骄。子贡
  • 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
  • 45、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
  • 46、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!朗费罗
  • 47、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
  • 48、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐
  • 49、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
  • 50、过去属于死神,未来属于你自己。雪莱
  • 51、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
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