古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。

  • 1、韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》
  • 2、一点成一字之规,一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭
  • 3、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
  • 4、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 5、龙跳天门,虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍
  • 故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
  • 6、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
  • 7、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

  • 8、婉若银钩,源若惊鸾。索靖
  • 9、龙威虎振,剑拔弩张。
  • 10、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白
  • 11、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
  • 12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》
  • 13、书中有画,画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》
  • 14、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 15、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。
  • 16、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂
  • 17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

  • 18、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》
  • 婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖
  • 19、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖
  • 20、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》
  • 21、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
  • 22、怒猊抉五,渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
  • 23、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》
  • 24、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白
  • 25、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。
  • 26、笔秃千管,墨磨万锭。
  • 27、意在笔前,然后作字。东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

  • 28、1立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
  • 29、怒猊抉五,渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
  • 30、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
  • 31、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼
  • 一点成一字之规,一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭
  • 32、一点成一字之规,一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭
  • 33、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 34、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。
  • 35、时时只见龙蛇走。
  • 36、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。北宋书法家,画家米芾
  • 37、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。

  • 38、挥毫落笔如云烟。杜甫
  • 39、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
  • 40、学书则知识学可以致远。张彦远
  • 41、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
  • 42、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 43、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
  • 44、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》
  • 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。唐代书法家张怀瓘《书断》
  • 45、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。唐代书法家张怀瓘《书断》
  • 46、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
  • 47、言心声也,书心画也。西汉学者扬雄

  • 48、学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
  • 49、飘如游云,矫若惊龙。南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
  • 50、挥毫落笔如云烟。杜甫
  • 51、书中有画,画中亦有书。
  • 52、多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
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