用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

  • 1、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 2、多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
  • 3、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
  • 4、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。
  • 5、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。李铎

    得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》
  • 6、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》
  • 7、怒猊抉五,渴骥奔泉。
  • 8、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
  • 9、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》
  • 10、多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
  • 11、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
  • 12、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
  • 13、老夫之书,本无法也。
  • 14、1立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
  • 15、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。范温

  • 16、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。唐代书法家颜真卿《述张长史笔法十二意》
  • 17、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
  • 18、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》
  • 学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》
  • 19、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》
  • 20、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤
  • 21、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭
  • 22、笔下龙蛇似有神。张怀谨
  • 23、书肇于自然。蔡邕
  • 24、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。范温
  • 25、心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

  • 26、时时只见龙蛇走。
  • 27、学书则知识学可以致远。张彦远
  • 28、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
  • 29、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声
  • 30、1脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
  • 31、龙威虎振,剑拔弩张。南朝·梁书画家袁昂《古今书评》
  • 手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
  • 32、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。
  • 33、婉若银钩,漂若惊鸾。西晋书法家索靖
  • 34、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
  • 35、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白

  • 36、云鹤游天,群鸿戏海。南朝梁皇帝萧衍
  • 37、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
  • 38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》
  • 39、时时只见龙蛇走。唐代诗人李白
  • 40、心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
  • 41、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
  • 42、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。
  • 43、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》
  • 44、书之要,统于骨气二字。
  • 笔下龙蛇似有神。

    45、笔下龙蛇似有神。

  • 46、飘如游云,矫若惊龙。南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
  • 47、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》
  • 48、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》
  • 49、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》
  • 50、笔秃千管,墨磨万锭。
  • 51、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
  • 52、书中有画,画中亦有书。
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