夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

  • 1、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。
  • 2、笔秃千管,墨磨万锭。
  • 3、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
  • 4、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

  • 5、多力丰筋者圣,无力无筋者病。
  • 字怕练,马怕骑。
  • 6、字怕练,马怕骑。
  • 7、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。
  • 8、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
  • 9、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。
  • 10、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 11、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
  • 12、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。
  • 13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。
  • 14、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。

  • 15、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。
  • 16、若教临水畔,字字恐成龙。
  • 17、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。
  • 18、字无百日功。
  • 19、若教临水畔,字字恐成龙。
  • 20、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。
  • 飘若浮云,矫若惊龙。
  • 21、飘若浮云,矫若惊龙。
  • 22、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。
  • 23、龙跳天门,虎卧凤阁。
  • 24、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

  • 25、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。
  • 26、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。
  • 27、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。
  • 28、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。
  • 29、翰墨之美,多以身后腾声。
  • 30、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。
  • 31、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。
  • 32、多力丰筋者圣,无力无筋者病。
  • 33、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。
  • 34、学书当自成一家之体。

  • 35、学书则知识学可以致远。
  • 词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
  • 36、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
  • 37、怒猊抉五,渴骥奔泉。
  • 38、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。
  • 39、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。
  • 40、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。
  • 41、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。
  • 42、字无百日功。
  • 43、翰墨之美,多以身后腾声。
  • 44、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

  • 45、笔端夭矫不可状,墨妙直与鸿蒙通;惨惨著花二三萼,力透纸背非人功。
  • 46、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。
  • 47、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
  • 48、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。
  • 49、学书则知识学可以致远。
  • 50、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。
  • 书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
  • 51、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。
  • 52、时时只见龙蛇走。
  • 53、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。
  • 54、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。

  • 55、云鹤游天,群鸿戏海。
  • 56、随人作计终后人,自成一家始逼真。
  • 57、婉若银钩,漂若惊鸾。
  • 58、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。
  • 59、若教临水畔,字字恐成龙。
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