何时复西归?

  • 1、(10)衰:为了押韵,在此读“cuī”。(11)百川:大河流。(12)少壮:年轻力壮,指青少年时代。(13)老大:指年老了,老年。
  • 2、诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程,人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同,没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,岂不等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。

  • 3、阳春:温暖的春天。布:布施,给予。德泽:恩惠。
  • 4、长歌行原文:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——白居易今译早晨,园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心瑟瑟的秋天来到,花和叶都变黄衰败。千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能再向西流回来?要趁年纪还轻,好好努力,不要到老一事无成,只留下悲伤。如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。
  • 5、常恐/秋节至,焜黄/华叶衰。
  • 经常害怕那肃杀的秋天来到,树叶枯黄,百草也凋零。
  • 6、经常害怕那肃杀的秋天来到,树叶枯黄,百草也凋零。
  • 7、“何时”两个字都是平声,“时”字在音节的位置上,读的较长,仿佛在问,问什么呢?问时间,问时间的河流,问河流归去的海洋。这又好像是万物在发问,问天地,天地造了万物,而后万物又回归了天地。生命自天地而来,生命又将回归于天地。让生命过的有意义,必须在回归天地之前,做出一番事业出来,不然,岂不愧对此生?
  • 8、这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!
  • 9、马克笔跟水粉结合效果会很好,现在板绘效果也可以达到手绘水粉的状态,想要学习的话,可以到厚学网上看看相关的教学。
  • 10、诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。
  • 11、它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。
  • 12、青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

  • 13、shǎo zhuàng bù nǔ lì
  • 14、【长歌行原文】焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。华(huā):同“花”。衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
  • 15、焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
  • 16、《乐府诗集·长歌行》又如:布德(广施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)公布,颁布(promulgate)法者,设之于官府,而布之于百姓者也
  • 17、长歌行青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。
  • 18、人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了。
  • ⑴长歌行:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。
  • 19、⑴长歌行:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。
  • 20、我听惯了,她衣裳綷縩①的声音
  • 21、中、长篇小说:可连载。
  • 22、我们的新版块(陪你读诗)上线啦!

  • 23、短歌行和长歌行是乐府《平调曲》中的两种曲名,短歌行多用于宴会。这两种曲子长短之间的区别,按照《乐府诗集》的说法,是指歌声的长短,而不是篇幅的长短,更不是有人所说的歌词内容中人寿命的长短
  • 24、昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。
  • 25、衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
  • 26、弘扬传统文化,增强民族自信
  • 27、此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
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  • 29、菜园中的葵菜长得郁郁葱葱,清晨的晶莹在等待着阳光照耀。
  • 30、东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
  • 31、表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。
  • 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

    32、青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

  • 33、——白居易
  • 34、⑼华(huā):同“花”。
  • 35、《乐府诗集·长歌行》又如:布德(广施恩德);布惠(布施恩惠);布化(施行教化)公布,颁布(promulgate)法者,设之于官府,而布之于百姓者也
  • 36、它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。乐府原是古代掌管音乐的官署,其中就包括著名的民歌《木兰诗》。
  • 37、我们的新版块(陪你读诗)上线啦!
  • 38、⑥焜黄:草木凋落枯黄的样子。华:同“花”。衰:衰败,凋零。为了押韵,可读作“cuī”。
  • 39、它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。
  • 40、接下来就具体描绘山水了,先写异水,水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。这是写江水的深而且清澈,以至于水中的游鱼,江底的细石都能清晰可见,是难得遇到的一种景致,令人赞叹不已。
  • 41、金石犹销铄,风霜无久质。
  • 42、贳(shì):出借,赊欠。

  • 43、莲花开放的季节是(夏季),它的颜色有(深红、紫红、粉红、雪青、白色和串条(红白相杂)等)。
  • 44、接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶,一语秋风就枯黄凋谢了吗?
  • ⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。布:布施,给予。德泽:恩惠。
  • 45、⑷”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。布:布施,给予。德泽:恩惠。
  • 46、唐吴兢《乐府古题要解》释此诗说:“言荣华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”
  • 47、诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。
  • 48、焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。华(huā):同“花”。衰:读“cuī”
  • 49、吾乃孔乙己,穿越到西域,
  • 50、(1)老师经常用汉乐府《长歌行》中的诗句“”来劝勉同学们要珍惜时光,要趁青春年少努力进取,否则会悔恨终生。
  • 51、阳春布德泽,万物生光辉。
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