原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州，自称“我是扬州人”。1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。
2023-04-28 17:27:01
8426
- 1、原文：《九月九日忆山东兄弟》(作者)王维(朝代)唐译独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。翻译：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
- 2、在诗歌方面，有他十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。
- 3、“遍插”两个字写出了兄弟们相互插茱萸的热闹、欢乐，与后面的突然想起王维不在身边的难过形成强烈的反差。
- 4、女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，(以后)慢慢再讲这件事吧。”
5、焦仲卿骑马在前头，刘氏的车跟在后面，两人谁也没说话，只有车轴发出吱吱嘎嘎的响声。行至大路口，焦仲卿才下马坐入刘氏的车中，两人缠绵凑耳相互低声说话。
- 6、此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
- 7、1日冥冥：原意是日暮，这里用太阳下山来比喻生命的终结。
- 8、王维的这首诗里，有一句诗真的是说出了大家的心声，成了大家经常引用的俗语，哪一句？(每逢佳节倍思亲)，我们有很多传统佳节，在哪些节日里，我们特别会思念家乡，思念亲人？
- 9、佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
- 10、⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。
- 11、biàn chā zhū yú shǎo yī rén
- 12、异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。
- 13、媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
- 14、相信很多同学读完《愚公移山》后，一定和我一样有个疑惑：愚公为什么不搬家呢？不过我知道，中考命题组一定认为此文赞扬了古代劳动人民的智慧与勤劳，我们也就打消了这个念头。但既然有这个机会，我就来谈谈我的真实想法。
15、此诗写出了游子的思乡怀亲之情，“每逢佳节倍思亲”更是千古名句，通过写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己，而诗中所提到的一个重要节日就是重阳节。扩展资料：创作背景
- 16、登高：古有重阳节登高的风俗。
- 17、(老师可引导回忆望月思乡的诗句，如“举头望明月，低头思故乡”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。)
- 18、王维这句诗里所提的佳节是什么节日呢？(九月九日重阳节)重阳节有什么习俗，你能从这首诗里看出来吗？
- 19、远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
- 20、《孔雀东南飞》任志宏朗诵原文：
- 21、“独在异乡为异客”出现了两个“异”字，看似啰嗦，但是仔细体会，是王维强调自己是个游子，是个外乡人，也就是强调自己的孤独。
- 22、远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
- 23、【忆山东兄弟古诗原文】独自流落他乡，长做异地之客，每逢佳节良辰，越发思念眷亲。
- 24、府吏长跪告：“伏维启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”
25、新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
- 26、新妇谓府吏：“勿复重(chóng)纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜(pīng)萦(yíng)苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦(rú)，葳(wēi)蕤(ruí)自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊(náng)；箱帘六绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗(wèi)施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
- 27、第01首丨第02首丨第03首丨第04首丨第05首
- 28、在诗歌方面，有他十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。
- 29、此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
- 30、点上方绿标即可收听诗词
- 31、插茱萸的时候，发现少了我一个人。
- 32、biàn chā zhū yú shǎo yī rén
- 33、东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。
- 34、10踯躅(zhízhú)：缓慢不进的样子。
35、此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
- 36、每年的农历九月初九日为重阳节，是中华民族的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。
- 37、我一个人独自住在别人的故乡里，住的再久，也不是这里的主人。
- 38、指的是他的的亲弟弟。王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的艺术力量。这种艺术力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州(今山西永济)，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。
- 39、我有绣花的齐腰短袄，上面所绣的花卉美丽又光彩，红色罗纱做的双层覆斗形床帐，四角还挂着香袋，箱匣七十个，扎箱子丝绳都是绿、碧、青三色，样样物品都各自不相同，那种都在箱匣里。我人低贱，难道东西也不值钱，不配拿去迎取你日后的妻子，留下来作为我赠送与你的，以后我们再无见面的机会了。常常看到这些东西也是个安慰，这样你永久不会忘记了我。”
- 40、jiǔ yuè jiǔ rì yì shān dōng xiōng dì
- 41、赏析：“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
- 42、此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
- 43、三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。
- 44、第01首丨第02首丨第03首丨第04首丨第05首
45、《九月九日忆山东兄弟》是唐代著名诗人王维所作，全文为：
- 46、写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。
- 47、(出处)《九月九日忆山东兄弟》——唐代：王维
- 48、赏析：“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
- 49、九 月 九 日 忆 山 东 兄 弟
- 50、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆(qiān)”字。愆违，过失。
- 51、九月九日忆山东兄弟朝代：唐代作者：王维原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
- 52、世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
- 53、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
- 54、(10)杂然相许：纷纷赞成他。
55、重阳节要登高(爬山)。
- 56、他才华早显，既是诗匠，又精禅理。生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下."可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的
- 57、结合屏幕显示，迅速说明比兴手法，及其作用。
- 58、【忆山东兄弟古诗原文】诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。
- 59、无誓违：不会有什么过失。誓，似应作“諐”。諐，古“愆(qiān)”字。愆违，过失。
