社会犹如1条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
2023-05-12 10:17:45
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- 1、当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。阿瑟舒本华
- 2、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。佚名
- 3、行善是一种无意识的播种。佚名
- 4、闻着粽子香，思念漂过江，你我相隔几百里，端午节里更想你!
- 5、肾良的人财产过多，就会使他的意志衰退；愚鲁的人财产过多，就会使他的过失增多。
- 6、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
- 7、我只能做中老年妇女杀手！——韩乔生
8、首孝弟，次谨信。（清）李毓秀《弟子规》
- 9、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。佚名
- 10、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。（清）李毓秀《弟子规》
- 11、人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。爱因斯坦
- 12、一个历史古城，应该让每一条深巷横渠都被温柔地保留下来，每一栋老房子老庙都被细心地修复，还是应该被当作不合时宜的腐朽，进步的障碍，连根刨起？我们生活的城市，需不需要温柔和细心？而腐朽和进步又究竟是什么意思？我们追求的愿景是什么？这愿景的蓝图由谁来画？谁有资格来画？一张新地图，过了一个月就不能再使用，因为一半的街道改了方向、另外一半不见了──这是不是一个城市的幸福所系？——龙应台
- 13、借助精明的改革和雷厉风行的重组，国有企业变得越来越高效。
- 14、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?裴多菲
- 15、端午节，愿你自在悠闲，合家安康!
- 16、母亲的新形象并不是占据旧形象留下的话语真空地带，相反，当我们以母亲形象的新变来归纳母亲形象在现代女性文本中的崭新书写时，这就意味着我们不仅强调与历史原形象迥然不同的新类型，如现代超级妇女形象和窥视者形象，我们同时也要关注已有母亲形象的现代演绎并力求在历史性与现代性中寻找其共通及变异之处。——王虹艳
- 17、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。歌德
18、一个人品格堕落，名声败坏的主要原因，在于贪恋钱财。
- 19、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。屠格涅夫
- 20、我惟一的希望是能够多做贡献。白求恩
- 21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
- 22、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。（清）李毓秀《弟子规》
- 23、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。《家语·弟子行》
- 24、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 李毓秀《弟子规》
- 25、妇女不仅仅需要一个和她相好的同床人，她首先需要一个朋友，一个伴侣，一个她可以与之商量一切事情的丈夫，包括她孩子的问题，而不是一个在这样时刻撇下她一个人，干脆一走了事的人。——彼德丝
- 26、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲
- 27、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰
28、我只能做中老年妇女杀手！——韩乔生
- 29、世间最庄严的问题是：我能做什么好事?佚名
- 30、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。孟子
- 31、外表上看上去世界各国妇女的地位高低不等，实际上女人总是低的，气氛也无用，人生不是賭气的事。——张爱玲
- 32、一个人品格堕落，名声败坏的主要原因，在于贪恋钱财。
- 33、慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
- 34、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。佚名
- 35、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。《四言》
- 36、有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心——培根
- 37、爱祖国，首先要了解祖国;不了解，就说不上爱。任继愈
38、慎，朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
- 39、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
- 40、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。李毓秀《弟子规》
- 41、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。屠格涅夫
- 42、祝您端午节，人在春台，一门瑞气。
- 43、家贫知孝子，国乱识忠臣。《名贤集》
- 44、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。孔子
- 45、人生是一匹马，轻快而健壮的马。人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。——海赛
- 46、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运?屠格涅夫
- 47、端午，时乃日新，三阳开泰。
48、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。芒奇
- 49、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。（法）拉法格
- 50、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子
