2023-02-26 02:15:30
2273
- 1、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
- 2、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
- 3、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
- 4、想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人，亲戚朋友仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。
- 5、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
- 6、医生也是屠夫的一种。
- 7、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
8、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
- 9、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
- 10、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
- 11、世界上一可以不劳而获的就是贫穷，一可以无中生有的是梦想，没有哪件事是不动手就可以实现的，世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有晚安，美好的一天
- 12、适时学会放下，让心归零，怎么顺心怎么活，怎么高兴怎么过，不辜负自己，就是较好的生活状态了。
- 13、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
- 14、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
- 15、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
- 16、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
- 17、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。
18、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
- 19、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
- 20、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
- 21、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
- 22、天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事;为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
- 23、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
- 24、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
- 25、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
- 26、握不住的沙，不如扬了它
- 27、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
28、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的`饭，赏面子就一变而为丢脸。
- 29、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
- 30、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
- 31、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
- 32、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
- 33、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
- 34、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。
- 35、医生也是屠夫的一种。
- 36、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
- 37、误解，圣解也!
38、握不住的沙，不如扬了它
- 39、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
- 40、我们称那位衣着暴露的S小姐为“局部真理”，因为真理都是赤裸裸的。
- 41、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
- 42、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
- 43、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
- 44、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
- 45、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
- 46、星星亮着，夜空就不会黑暗；问候伴着，心灵就不会孤单；祝福传递，温暖送你。愿你今晚有个好梦，晚安！
- 47、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
48、星星亮着，夜空就不会黑暗；问候伴着，心灵就不会孤单；祝福传递，温暖送你。愿你今晚有个好梦，晚安！
- 49、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。
- 50、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的`饭，赏面子就一变而为丢脸。
- 51、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他，他说：“跟她不是一路人，见了面没话说!”
- 52、天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事;为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
- 53、一个人，到了岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。
- 54、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
- 55、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。
- 56、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
- 57、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
58、误解，圣解也!
- 59、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
