圣人之治民,先治者强,先战者胜。

  • 1、1胜而不骄,败而不怨。
  • 2、感悟:这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中,轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面,他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点,那么你肯定会看到不一样的自己,也会取得新的进步。

  • 3、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
  • 4、小知不可使谋事,小忠不可使主法
  • 5、不知足者之忧,终身不解。
  • 千里之堤,毁于蚁穴。
  • 6、千里之堤,毁于蚁穴。
  • 7、千里之堤,毁于蚁穴。
  • 8、明君无为于上,群臣竦惧乎下。
  • 9、(感悟)出自《韩非子·大体》,大意是:泰山不以自我的好恶来选取土石,因此成就了它自身的高大;江海不分大小来容纳河流,因此成就了它的广博。
  • 10、目失镜,则无以正须眉;
  • 11、拂耳,故小逆在心而久福在国。
  • 12、《韩非子》说理精密,文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。比如《亡征》一篇,分析国家可亡之道达四十七条之多,实属罕见。《难言》、《说难》二篇,无微不至地揣摩所说者的心理,以及如何趋避投合,周密细致,无以复加。

  • 13、诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?
  • 14、3 0、明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。
  • 15、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
  • 16、1不为小害善,故有大名;不蚤见示,故有大功。
  • 17、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是:有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆,而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。
  • 18、时有满虚,事有利害,物有生死。
  • 19、阿娜瓦格纳对于弗吉尼亚古德曼这个人物的把握绝对是整部电影的出彩之处。这个人物的嵌套是整部剧的剧中剧,她是托马斯的妻子,而她本来的身份是话剧演员。而在剧中她又饰演了两个角色之间的反串,扮演著名的律师以无罪辩护为借口,循循善诱,一点一点的撬开男主的嘴巴。一点点撕下男主伪善的面具,一点点从细节入手将整个故事推向高潮。只有从细节入手,反复推敲,将细节的撕裂性发挥到极致。
  • 20、只有实行法治,以法治国,社会才会安定,人民才能遵法守法。相反,若贪赃卖法,举事不公,阿曲权贵,人民自然不服。
  • 君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
  • 21、君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。
  • 22、黄帝有言曰:上下一日百战。(没有制度、规则、法治的约束,没有人民的主权、治权,上下一日百战的戏会没完没了地上演)。

  • 23、时有满虚,事有利害,物有生死。
  • 24、凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
  • 25、道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。
  • 26、不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。
  • 27、【韩非子名言】事以密成,语以泄败。
  • 28、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败。
  • 29、以俭得之,以奢失之。
  • 30、(感悟)出自《韩非子·外储说右下》篇。冶强指的是国家太平强盛。弱乱就是国家纷乱衰弱。阿就是不公正,偏袒的意思。这两句话的大意是,国家太平强盛得力于法治,国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。
  • 31、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
  • 32、(感悟)自出《韩非子·显学》这几句大意是:听到某种说法,没有用事实进行验证就加以肯定的人,是愚蠢的人;不能够肯定的事情却引来作为依据,是欺世骗人。

  • 33、(感悟)出自《韩非子·饰邪》,大意是:镜子保持明亮不受干扰才能照出美丑;衡器保持平正才能量出轻重。
  • 34、以子之矛,攻子之盾。
  • 35、其质至美,物不足以饰之。
  • 这两个比喻说明,互相矛盾和敌对的学说,不能兼收并蓄,不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语,用来形容两种事物完全对立,矛盾尖锐,有你无我,不可并存。
  • 36、这两个比喻说明,互相矛盾和敌对的学说,不能兼收并蓄,不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语,用来形容两种事物完全对立,矛盾尖锐,有你无我,不可并存。
  • 37、布帛寻常,庸人不释;铄金百溢,盗跖不掇。
  • 38、译文:对触犯众怒的臣下不处理,对犯罪的臣下迟迟不加以法办,就会使得群臣暗中憎恶和恐惧,这样久了还没有发觉,就会有灭亡的祸患。
  • 39、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。
  • 40、(感悟)自出《韩非子·说难》。这两句大意是:事情由于保守机密而成功,说话不慎、泄露机密会导致失败。
  • 41、3 0、夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
  • 42、塞翁失马,焉知非福。

  • 43、夫严家无悍虏,而慈母有败子。
  • 44、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
  • 45、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;
  • 46、人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。
  • 47、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。
  • 48、千里之堤,毁于蚁穴。
  • 49、爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
  • 50、这两个比喻说明,互相矛盾和敌对的学说,不能兼收并蓄,不能同时用来治理国家。后世形成“冰炭不相容”的成语,用来形容两种事物完全对立,矛盾尖锐,有你无我,不可并存。
  • 不吹毛而求小疵。
  • 51、不吹毛而求小疵。
  • 52、(感悟)出自《韩非子·显学》。这两句大意是:有严厉家长的家庭里没有凶悍暴戾的奴仆,而溺爱子女的慈母却惯坏了不肖的败家子。

  • 53、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子
  • 54、众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
  • 55、涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。
  • 56、夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
  • 57、以俭得之,以奢失之。
  • 58、法不信,则君行危矣;刑不断,则邪不胜矣。——战国末期法家集大成者韩非子
  • 59、不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。
相关内容