图画中蕴藏了许许多多的人生哲理,只要我们积极求索,就可以领悟。

  • 1、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易《策林》
  • 2、传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

  • 3、中华民族传统美德的形成,高尚道德价值体系的建立,是与传统文化的长期孕育分不开的。中华传统美德是中华民族经过五千年的发展,历代流传下来的宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。
  • 4、把传统节日所承载的自然文化、社会历史文化、个体生命文化等文化内涵发掘呈现出来,并建构起完整的传统节日文化体系,使社会大众对于自己民族的节日文化有清晰的、充分的认识和了解,从而对传统文化有更深刻的理解,提升国民文化自觉和文化自信。例如对于重阳节,可以深入发掘节日形式背后所蕴含的“德”文化、“孝”文化等优秀传统文化内涵,并通过国家推介、社会舆论、民间传播等多种方式,将其内涵精神发扬广大。诸如清明、端午、七夕、寒食、腊八等中华民族的传统节日,也应将其所传承的文化内涵发掘出来,并建立完整的传统节日文化体系。
  • 5、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
  • 士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》
  • 6、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》
  • 7、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
  • 8、见善则迁,见过则改。《周易》
  • 9、弘扬优秀传统文化,确立中华文化的主体性和自主性
  • 10、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
  • 12、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》

  • 13、见义不为,无勇也。《论语·为政》
  • 14、目前我国也会有艺术类的院校,但是这些艺术仅仅是针对于舞蹈、歌唱等,没有针对中国传统文化是所设立专门的院校。如果真的有这样的大学,那么我相信很多人都可以根据自己的爱好和特长去选择学习中国优秀的传统文化,把这些传统文化继承和发扬出去,在这些传统领域当中不断地发扬和传承。
  • 15、继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。
  • 16、把传统节日所承载的自然文化、社会历史文化、个体生命文化等文化内涵发掘呈现出来,并建构起完整的传统节日文化体系,使社会大众对于自己民族的节日文化有清晰的、充分的认识和了解,从而对传统文化有更深刻的理解,提升国民文化自觉和文化自信。例如对于重阳节,可以深入发掘节日形式背后所蕴含的“德”文化、“孝”文化等优秀传统文化内涵,并通过国家推介、社会舆论、民间传播等多种方式,将其内涵精神发扬广大。诸如清明、端午、七夕、寒食、腊八等中华民族的传统节日,也应将其所传承的文化内涵发掘出来,并建立完整的传统节日文化体系。
  • 17、对于如何继承和发扬中华民族传统文化,第一点也是最重要的一点那就是取其精华,去其糟粕。我们要吸收的是中华民族传统文化中优秀的文化,而对于其糟粕只能够去除。
  • 18、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
  • 19、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
  • 20、文化的重塑、人文秩序的重建,要从社会现实中具体抓起。即从现在开始,按照传统文化体系的总体要求,紧密结合当前社会发展的现实实际,从仁义道德、修养风范、待人处事、为政论道等的基本要求出发,积极形成包括家庭人文秩序、学校人文秩序、单位人文秩序、动态人文秩序等一系列各种职业性、行业性、身份性的人文秩序,使得文化这一相对抽象化的人文理念,具象化地体现在人们工作学习生活的各个方面。
  • 学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》
  • 21、学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》
  • 22、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》

  • 23、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
  • 24、天行健,君子以自强不息。《周易·乾·象》
  • 25、为往圣继绝学,为万世开太平。
  • 26、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》
  • 27、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》
  • 28、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。《吕氏春秋》
  • 29、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。《劝孝歌》
  • 30、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
  • 31、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
  • 32、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白

  • 33、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾》
  • 34、弘扬优秀传统文化,确立中华文化的主体性和自主性
  • 35、笃信好学,守死善道。《论语·泰伯》
  • 孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
  • 36、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
  • 37、贫而无谄,富而无骄。《论语·学而》
  • 38、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
  • 39、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
  • 40、纵有金山银山,难买文化遗产。
  • 41、亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
  • 42、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书·元景安列传》

  • 43、为进一步引导学生了解和感受中华传统节日文化,更好地继承和弘扬中华优秀传统美德,近日,市五中小学部开展了“弘扬传统文化争做新时代好队员”端午系列活动。
  • 44、韩剧中的古代文化其实很多都是来源于中国文化的一部分。韩国人通过韩剧把这部分文化伪装成了自己的文化,主要做的是把自己的文化通过影视文学作品进行发扬,让文化传播到世界各地去。
  • 45、哀哀父母,生我劬劳。《诗经·小雅·蓼莪》
  • 46、可以为我们在新时代认识和改造世界、走向国家治理现代化和建设社会主义精神文明贡献智慧。此外,中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
  • 47、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
  • 48、韩剧中的古代文化其实很多都是来源于中国文化的一部分。韩国人通过韩剧把这部分文化伪装成了自己的文化,主要做的是把自己的文化通过影视文学作品进行发扬,让文化传播到世界各地去。
  • 49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
  • 50、李安然说:“在竞赛中,我们漫步中华园,观古今中外多少历史悠悠,听文人壮士多少豪言壮志,品古诗新韵多少情意绵绵,悟中华民族文化博大精深。
  • 【弘扬传统文化】通过中国优秀传统文化的凝聚作用,可以调动、凝聚和团结我们应该依赖也必须依赖的最广泛的民众力量,以奠定我们整个社会的民众基础。同时,要全面找出并根除传统文化所存在的劣根性问题,旗帜鲜明地倡导传统文化中的优秀品质,充分地将中国传统文化外化于规范民众思想行为的具体活动中去,细化到社会生活中的方方面面,使得中国传统文化的具体内容,尽可能让每个人都认识到、触及到,防止文化仅仅成为思想意识的内容而被束之高阁。
  • 51、【弘扬传统文化】通过中国优秀传统文化的凝聚作用,可以调动、凝聚和团结我们应该依赖也必须依赖的最广泛的民众力量,以奠定我们整个社会的民众基础。同时,要全面找出并根除传统文化所存在的劣根性问题,旗帜鲜明地倡导传统文化中的优秀品质,充分地将中国传统文化外化于规范民众思想行为的具体活动中去,细化到社会生活中的方方面面,使得中国传统文化的具体内容,尽可能让每个人都认识到、触及到,防止文化仅仅成为思想意识的内容而被束之高阁。
  • 52、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公二十四年》

  • 53、文化的重塑、人文秩序的重建,要从社会现实中具体抓起。即从现在开始,按照传统文化体系的总体要求,紧密结合当前社会发展的现实实际,从仁义道德、修养风范、待人处事、为政论道等的基本要求出发,积极形成包括家庭人文秩序、学校人文秩序、单位人文秩序、动态人文秩序等一系列各种职业性、行业性、身份性的人文秩序,使得文化这一相对抽象化的人文理念,具象化地体现在人们工作学习生活的各个方面。
  • 54、在教育中强调本民族的传统文化和美德,使学生们先做到内心世界的充实,有了民族底气,有了文化底蕴,面对各种文化的渗透,才不会迷失方向,丧失中国人的本色。
  • 55、德育处(陈宣瑞)、新闻中心
  • 56、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》
  • 57、手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园。
  • 58、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子·尽心上》
  • 59、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
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