木材烘干指从木材中逸散水分，即用人工方法强制使木材中的水分蒸发逸散，使木材的含水率降至与当地平衡含水率相当的水平，避免木材发生霉变或在贮存、运输和使用的过程中受虫菌的侵蚀和木材劈裂、变形。
2023-04-27 13:12:16
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- 1、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
- 2、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
- 3、阅读《阅读下面的文字回答习题》回答下列问题(共6小题共55分)
- 4、(9分)《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?
- 5、在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。
6、下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是()
- 7、有明亮的笑容也定会有黑暗的一面。
- 8、每年刚入学的大一新生都特聪明伶俐，可教到大四毕业时，就都又懒又笨了。
- 9、每个人生下来的时候，都怀揣着这样一粒种子，它可以为一个人的一生长出最富人情味的奇葩。
- 10、文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”？
- 11、只要你想到了别人被帮助后的幸福、快乐、温暖，你就会去做善事，从而得到快乐、温暖和幸福。
- 12、甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
- 13、万事随缘，但不要放弃努力。
- 14、付出的真心，总有一天会回报;拿出的情深，总有一天会得到。
- 15、(乙)松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
16、君子：指品德高尚的人。
- 17、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
- 18、我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。
- 19、我读到国外的两则小故事：一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个老人每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。
- 20、(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
- 21、我有一双清澈如泉水般的眸子，嘴角永远都会含着微笑，是不是一看就很善良呢?善良，就是对世间万物的每一点关怀。
- 22、自李唐来，世人甚爱牡丹。
- 23、包容，不一定懦弱。
- 24、我们也都需要敬重自己所从事的工作，即使我们的身份只是一个修理工、采购员、清洁工……因为，我们所做的每一件工作对于这个庞大的世界而言，都有无可取代的意义。
- 25、莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。
26、(乙)余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。
- 27、持心当如四方石，石在中庭，雨堕不能坏，日炎亦不能消，风吹亦不能动，持心当如石。
- 28、D．陶后鲜有闻此人一一为具言所闻(听闻，听到)
- 29、D.可远观而不可亵(xiè)玩焉。
- 30、谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
- 31、我们走得太远，以至于忘了，一开始是为什么上路。
- 32、反本：复归本源，引申为人的禀性.恢复人的禀性，维持最初的善良品质.【扶善惩恶】帮助善良的，打击邪恶的.【扶善遏过】扶：帮助。
- 33、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花 和牡丹 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子
- 34、牡丹之爱，宜乎众矣。
- 35、C．乃记之而去D．呼尔而与之
36、汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。
- 37、但是，这决不是结束，我们仍需要不断奋进，不断开拓，加油吧，祝你早日实现人生梦想。
- 38、人在社会，我们每个人都不容易，我们不欠谁的，别人也不欠我们的，做人，也不要太善良，我们谁也不欠谁的。
- 39、阅读下文回答问题(共5小题，共45分)
- 40、濯(zhuó)清涟(lián)亵玩(xiè)
- 41、予谓菊，花之隐逸者也。
- 42、笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。
- 43、但他的眼睛经常充血而且混浊，有时像死人般的停滞不动。
- 44、出淤泥而不染濯清涟而不妖
- 45、要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
46、修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详。
- 47、A．予独爱莲之出淤泥而不染B．溪深而鱼肥
- 48、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋 时著名的哲学家 家. “元公”是他的谥号。
- 49、在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。
- 50、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：
- 51、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花 和牡丹 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子
- 52、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。
- 53、——莎士比亚*长十善。
- 54、【爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话】《爱莲说》中咏莲的名句是：
- 55、我们走得太远，以至于忘了，一开始是为什么上路。
56、《爱莲说》的作者是，字，(朝代)哲学家，是宋明理学的创始人之一。
- 57、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
- 58、C．中通外直指(同“直”)通豫南(空、贯通；通达)
