天才就是这样,终身劳动,便成天才!

  • 1、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
  • 2、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
  • 3、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。
  • 4、鱼和熊掌不可得兼。
  • 5、读者的好恶能决定书的命运。莫鲁斯
  • 行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
  • 6、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
  • 7、保持健康;这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。
  • 8、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  • 9、人有不为也,而后可以有为也。
  • 10、懒惰行走得那么慢,以至贫穷很快赶上了它。
  • 11、莫等闲,白了少年头,空悲切!岳飞
  • 12、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
  • 13、我知言,我善养吾浩然之气。
  • 14、闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
  • 15、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
  • 16、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
  • 17、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
  • 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

    18、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

  • 19、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
  • 20、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
  • 21、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
  • 22、为长者折枝,语人曰:“我不能,是不为也,非不能也。
  • 23、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
  • 24、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
  • 25、恶习知道自己委实很丑陋,所以往往戴了假面具。
  • 26、忽视当前一刹那的人,等于虚掷了他所有的一切。
  • 27、闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
  • 28、闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。

  • 29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
  • 千里之行,始于足下。老子
  • 30、千里之行,始于足下。老子
  • 31、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
  • 32、我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
  • 33、穷则独善其身,达则兼济天下。
  • 34、把别人对你的诋毁放在尘土中;而把别人对你的恩惠刻在大理石上。
  • 35、时间就是生命。时间就是金钱。
  • 36、时间就是生命。时间就是金钱。
  • 37、人若无志,与禽兽同类。
  • 38、不耻不若人,何若人有。

  • 39、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
  • 40、在读书上数量不列于首要重要的是书的品质与所引起思索的程度!
  • 41、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
  • 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
  • 42、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
  • 43、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
  • 44、读书而不能运用,则所读书等于废纸。华盛顿
  • 45、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
  • 46、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
  • 47、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
  • 48、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

  • 49、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
  • 50、恶习知道自己委实很丑陋,所以往往戴了假面具。
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