有多少罪孽就会有多少法律。弥尔顿

  • 1、弱者比强者更能得到法律的保护。威·厄尔
  • 2、一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败。塞内加
  • 3、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特
  • 4、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。托马斯
  • 5、法律有权打破平静。马·格林
  • 荣耀所禁止的法律却往往应允。威·索林
  • 6、荣耀所禁止的法律却往往应允。威·索林
  • 7、上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开。查·科尔顿
  • 8、若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。菲力普斯
  • 9、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。――司马迁

  • 10、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。西塞罗
  • 11、人类法律,事物有规律,这是不容忽视的。爱献生
  • 12、法宽则刑者少,刑者少则民为耻矣。――崔敦礼
  • 13、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。马克·吐温
  • 14、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
  • 15、纲纪废弃之日,便是**兴起之时。威·皮物特
  • 16、圣人能生法,不能废法而治国。――管子
  • 17、法律是为了保护无辜而制定的。爱略特
  • 18、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。亚里士多德
  • 19、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。拉德布鲁赫

    法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。管子
  • 20、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。管子
  • 21、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。洛克
  • 22、法令者,治之具,而非制治清浊之源也。――司马迁
  • 23、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在**上不平等,又不同类。巴尔扎克
  • 24、在**的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱。马略
  • 25、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所县命也。管子
  • 26、法律和制度必须跟上人类思想进步。杰弗逊
  • 27、法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。布鲁纳
  • 28、法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。柏拉图
  • 29、如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。马克·吐温

  • 30、没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。杰斐逊
  • 31、一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律。朱尼厄斯
  • 32、人民的幸福是至高无个的法。西塞罗
  • 33、若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。菲力普斯
  • 法律是一种强制性秩序。凯尔森
  • 34、法律是一种强制性秩序。凯尔森
  • 35、荣耀所禁止的法律却往往应允。威·索林
  • 36、举证责任之所在,即败诉之所在。法谚
  • 37、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。波洛克
  • 38、人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样。赫拉克利特
  • 39、一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。德谟耶克斯

  • 40、法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
  • 41、今天的法律未必明天仍是法律。罗·伯顿
  • 42、无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。阿奎那
  • 43、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在**上不平等,又不同类。巴尔扎克
  • 44、法治意味着,**除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。哈耶克
  • 45、奇特几乎总能提供一种线索。一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。柯南·道尔爵士
  • 46、法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了。毕达哥拉斯
  • 47、好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯
  • 律者,所以定分止争也。管子
  • 48、律者,所以定分止争也。管子
  • 49、法律是最保险的头盔。爱·科克

  • 50、良好的秩序是一切的基础。伯克
  • 51、法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶。弗洛里奥
  • 52、法律的力量应当跟随着公民,就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚
  • 53、法律之内,应有天理人情在。安提戈捏
  • 54、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。希腊
  • 55、全部历史就是利益的斗争,而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。拉布里奥拉
  • 56、人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。柏拉图
  • 57、法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。欧阳修
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