没听清楚、没弄明白,就作出错误的判断,会使自己被阿谀逢迎之词,甚至被假话、谎言所欺骗。

  • 1、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 2、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  • 3、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 4、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 5、工欲善其事,必先利其器。
  • 片言可以折狱者,其由也与!
  • 6、片言可以折狱者,其由也与!
  • 7、不怨天,不尤人,下学而上达。
  • 8、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  • 9、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 10、译文 孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
  • 11、君子周而不比,小人比而不周。
  • 12、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 13、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。’
  • 14、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 15、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
  • 16、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 17、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
  • 18、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

  • 19、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
  • 20、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
  • 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
  • 21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
  • 22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 23、过而不改,是谓过矣。
  • 24、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  • 25、君子喻于义,小人喻于利。
  • 26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  • 27、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
  • 28、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  • 29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 30、年四十而见恶焉,其终也已!
  • 31、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
  • 32、不在其位,不谋其政。
  • 33、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  • 34、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 35、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  • 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 36、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
  • 37、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
  • 38、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  • 39、唯仁者能好人,能恶人。
  • 40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 41、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 42、不在其位,不谋其政。
  • 43、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 44、以文会友,以友辅仁。
  • 45、不以言举人;不以人废言。
  • 46、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 47、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
  • 48、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  • 49、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
  • 50、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 51、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 52、1父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
  • 53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  • 54、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 55、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
  • 56、1父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
  • 57、译文 孔子说:碰到了一年中最寒冷的季节,(我)才知道松柏是最后凋谢的。
  • 58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  • 59、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
  • 60、敏而好学,不耻下问。
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