至于其短丧思想,肯定者会称赞他敢于变革旧有礼制,觉得他开创了墨家的先河,具有创新精神,但是否定者会批评他的这种想法与儒家的核心思想异质,语其“不仁”,亦无可厚非。两类观点看似平分秋色,但问题的关键是:理得之后能否心安?纵然理上讲得通,但是得理之后是否心安,这是值得我们去反思的。

  • 1、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》
  • 2、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 3、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
  • 4、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》
  • 5、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》
  • 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

    6、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

  • 7、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
  • 8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
  • 9、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
  • 10、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。
  • 11、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
  • 12、已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》
  • 13、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
  • 14、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
  • 15、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  • 16、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

  • 17、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
  • 18、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 19、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
  • 20、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
  • 未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
  • 21、未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》
  • 22、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》
  • 23、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
  • 24、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
  • 25、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
  • 26、君于不以言举人,不以人废言。

  • 27、有教无类。——摘孔子《论语》
  • 28、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
  • 29、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》
  • 30、人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》
  • 31、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
  • 32、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
  • 33、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》
  • 34、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
  • 35、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》
  • 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

    36、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

  • 37、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》
  • 38、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》
  • 39、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
  • 40、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
  • 41、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
  • 42、往昔不可谏,来者犹可追。——摘孔子《论语》
  • 43、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
  • 44、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 45、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘孔子《论语》
  • 46、大德不逾闲,小德出入可也。——摘孔子《论语》

  • 47、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
  • 48、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》
  • 49、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》
  • 50、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》
  • 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
  • 51、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
  • 52、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
  • 53、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
  • 54、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
  • 55、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
  • 56、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘孔子《论语》

  • 57、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
  • 58、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》
  • 59、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
  • 60、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》
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