事之难易，不在小大，务在知时。《吕氏春秋·孝行览·首时》
2023-01-20 12:22:27
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- 1、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。
- 2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
- 3、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。罗隐《西施》
- 4、吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。野心一片湖云外，灏气三秋海日旁。山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎。序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
- 5、锲而不舍，金石可镂。
- 6、落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列监耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
- 7、不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。出处：：《论语泰伯》：子曰：不在其位，不谋其政。示例：职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是，这种事搁在心上已有多年了。（《晚清文学丛钞中国现在记》第六回）
8、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
- 9、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
- 10、尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处：《论语八佾》：子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。’谓《武》：尽美矣，未尽善也。’示例：比亦有人说足下诚。（唐韩愈《与崔群书》）〖附注〗孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自《论语八佾》：子谓《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也。这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。尽善并不等于尽美。但是孔子又
- 11、吾未见好德者如好色者也。
- 12、渐老念乡国，先归独羡君。
- 13、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
- 14、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
- 15、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。出处：《论语卫灵公》：子曰：有教无类。’示例：他的教书有一个特别的地方，就是。（朱自清《经典常谈诸子第十》）
- 16、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。黄庭坚《寄黄几复》
- 17、忽忆周天子，驱车上玉山。
18、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
- 19、锲而不舍，金石可镂。
- 20、龙虎方交争，七国并抗衡。
- 21、春思远，谁叹赏、国香风味。
- 22、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
- 23、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
- 24、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
- 25、君子跟而不同，小人同而不和。
- 26、时竟夕澄霁，云归日西驰。密林含馀清，远峰隐半规。久痗昏垫苦，旅馆眺郊歧。泽兰渐被径，芙蓉始发迟。未厌青春好，已睹朱明移。戚戚感物叹，星星白发垂。药饵情所止，衰疾忽在斯。逝将侯秋水，息景堰旧崖。我志谁与亮？赏心惟良知。谢灵运《游南亭》
- 27、巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《尚书皋陶谟》：何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？《论语学而》子曰：巧言令色，鲜矣仁！示例：他真是一个的小人。（郭沫若《屈原》第四幕）
28、忘身辞凤阙，报国取龙庭。王维《送赵都督赴代州得青字》
- 29、未知生，焉知死？
- 30、己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。出处：《论语颜渊》：己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。示例：同一不知，在卑人则毫无忿怼，在郡主则视若寇仇，恐亦非之恕道也。（清夏敬渠《野叟曝言》第一百四十回）解说：己所不欲，勿施于人此语出于《论语颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。《论语》《颜渊篇》主要讲述孔子对仁和恕的解释。己所不欲，勿施于人是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡恕道，唯有如此才是仁的表现。恕道
- 31、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。李煜《虞美人春花秋月何时了》
- 32、敬而远之：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处：《论语雍也》：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。示例：老舍《四世同堂》：手脚又厉害，都只向他点头哈腰的。用法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义近义词：敬若神明、若即若离反义词：平易近人、和蔼可亲、形影相随。
- 33、内省不疚：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。出处：《论语颜渊》：内省不疚，夫何忧何惧？
- 34、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
- 35、质胜文则野，文胜质则史。彬彬有礼，而后君子。
- 36、感此怀故人，中宵劳梦想。
- 37、柳暗花明春事深。小阑红芍药，已抽簪。雨馀风软碎鸣禽。迟迟日，犹带一分阴。往事莫沉吟。身间时序好，且登临。旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。章良能《小重山·柳暗花明春事深》
38、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
- 40、秦城岁芳老，越国春山秀。李益《送诸暨王主簿之任》
- 41、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
- 42、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
- 43、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
- 44、既往不咎：原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处：《论语八佾》：成事不说，逐事不谏，既往不咎。示例：，以后再办起事来，审慎点就是了。（清吴趼人《痛史》第十三回）
- 45、绳锯木断，水滴石穿。
- 46、银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
- 47、一日不读书，胸臆无佳想。
48、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 49、尽善尽美：极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处：《论语八佾》：子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。’谓《武》：尽美矣，未尽善也。’示例：比亦有人说足下诚。（唐韩愈《与崔群书》）〖附注〗孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自《论语八佾》：子谓《韶》尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善也。这里孔子首次将美与善区别开来，看到了美与善的矛盾性。他认为，美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西，从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。尽善并不等于尽美。但是孔子又
- 50、吾未见好德者如好色者也。
- 51、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
- 52、西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
- 53、暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处：《诗经小雅小旻（mín）》：不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。《论语述而》：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。示例：俺张孔目怎还肯缘木求鱼，鲁斋郎他可敢？（元关汉卿《鲁斋郎》第四折）〖故事〗《论语述而》记载，子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：子行三军，则谁与？’子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。&
- 54、宠锡从仙禁，光华出汉京。
