所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。
2023-02-19 04:28:07
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- 1、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
- 2、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
- 3、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
- 4、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
- 5、若是还在老街，此时定像一幅泼墨中国画。薄暮时分，街上已经挂上了大大小小的红灯笼。待夕阳彻底没入地平线，光芒被黑夜吞噬干净，火烧云被风吹散，闪亮的星星才悄悄浮现。一轮弯月悬于人们头顶，深蓝色的天空温柔地拥抱着世界。悬挂在翘翘檐角上的红灯笼依次亮起，远望过去像一条红色的长龙。街道旁的古树在地上投下斑驳的影子。若是运气好，还能碰上几只晚归的鸟儿，急急忙忙向巢冲去。那段时光，美得像一幅画，色彩斑斓却又平静安详。
- 6、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
- 7、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
8、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
- 9、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
- 10、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
- 11、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
- 12、在突出油画的视觉冲击力的前提下，萧继东发现并探索出一套具有中国气派的质朴凝重的绘画语言，他主张“画面既是物质的，也是精神的”，不但解决了“再现自然”的升华，而且从形色思辨中走了出来，找到了在油画中如何表达“精神向往”这一华夏艺术深境的路径。从立意到构成、从主题到表达、从笔触到形色、从现实到精神，诚恳现实主义油画已然形成了一套文化指向明确的开拓性范式——不是仅仅停留在“生命不能承受之轻”的现实描绘，而是由衷地歌咏生命，自性地表达人与自然的关系。这是主体人格完善的、自由的天人同构，一种深具华夏美学思想的艺术境
- 13、空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？
- 14、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
- 15、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
- 16、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。
- 17、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
18、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
- 19、拉萨以她最美最淳朴的最永恒的态度去生活，去给这浮躁的世界做一个榜样。在这片净土里，你可以尽情去感受久违了的纯真，尽情去享受那一尘不染的天空。
- 20、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
- 21、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
- 22、在西藏，还有做世界公认的神山——冈仁波齐，第一次去转冈仁波齐山的人，都有种兴奋、神秘和感激在心里。
- 23、知世故而不世故才是最善良的成熟。
- 24、一路上见的鸟儿都不怕生，白云和幽草间反复着稚童般的雀声。它们至今没改变自己公元前就养成的习惯，认真擦拭的任何年代涂抹在自己羽毛上的灰尘，它们哼着族谣从柳烟里飞过，柳烟乱了生息翻滚着纷乱，又恢复了静谧，而较之前的柳烟又显得更加意境深远。
- 25、人生的风景不会永远风和日丽，也许阴雨绵绵会在明天，也许电闪雷鸣就在现在，不要因为一时的困难而怀疑一切的美好，请坚信美好的未来属于你!只要你抛开烦恼，勇往直前，你的人生天天都是艳阳天!晚安!无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。晚安~你不勇敢，没人替你坚强。只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。晚安~不
- 26、在突出油画的视觉冲击力的前提下，萧继东发现并探索出一套具有中国气派的质朴凝重的绘画语言，他主张“画面既是物质的，也是精神的”，不但解决了“再现自然”的升华，而且从形色思辨中走了出来，找到了在油画中如何表达“精神向往”这一华夏艺术深境的路径。从立意到构成、从主题到表达、从笔触到形色、从现实到精神，诚恳现实主义油画已然形成了一套文化指向明确的开拓性范式——不是仅仅停留在“生命不能承受之轻”的现实描绘，而是由衷地歌咏生命，自性地表达人与自然的关系。这是主体人格完善的、自由的天人同构，一种深具华夏美学思想的艺术境
- 27、红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
28、拉萨物产丰富，主要有：绿松石，天珠，红珊瑚……还盛产藏药，有：藏红花，虫草，蛇莲，红景天……这里还有许多的民间工艺，简直是巧夺天工，唐卡(一种永不褪色的卷轴画)，藏刀，藏香，各种首饰等等都非常的有特色。
- 29、谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
- 30、我问佛：世间为何有那么多遗憾?
- 31、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
- 32、有的人为了美景出发，有的人执着于寻找信仰，还有的人在叩问和聆听另外的生命。
- 33、拉萨以她最美最淳朴的最永恒的态度去生活，去给这浮躁的世界做一个榜样。在这片净土里，你可以尽情去感受久违了的纯真，尽情去享受那一尘不染的天空。
- 34、我分明看到的是洁白的哈达，闻到的是青稞酒和酥油茶的醇香。可为什么？为什么？那玉洁冰清的雪莲，却没有给人带来安宁；那名贵珍稀的冬虫夏草，却不能康复人们的心身。雅鲁藏布江的绿水啊！曲折奔流......我似乎听到了藏獒"哄哄"的叫声，从遥远的雪山传来；我仿佛看到了藏羚羊，在冰川上亡命奔逐的身影......梦中的西藏啊！
- 35、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
- 36、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！
- 37、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
38、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
- 39、人生似水，有容乃大。一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景。
- 40、谁，弃我而去，留我一世独殇;
- 41、若悟真心本空，万法自然消殒。
- 42、谁，弃我而去，留我一世独殇;
- 43、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
- 44、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
- 45、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
- 46、万法皆空，因果不空。
- 47、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
48、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
- 49、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
- 50、一路上见的鸟儿都不怕生，白云和幽草间反复着稚童般的雀声。它们至今没改变自己公元前就养成的习惯，认真擦拭的任何年代涂抹在自己羽毛上的灰尘，它们哼着族谣从柳烟里飞过，柳烟乱了生息翻滚着纷乱，又恢复了静谧，而较之前的柳烟又显得更加意境深远。
- 51、人生路漫漫，岁月沿途返。在人生的旅途中，值得记住的时光很多。但纵使天边云卷云舒，庭前花开花落，我却始终无法忘却那段最美的时光……
- 52、觉了一切法，犹如梦幻响。
- 53、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
- 54、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
- 55、若悟真心本空，万法自然消殒。
- 56、那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见
- 57、诸恶莫做，众善奉行，自净其意。
58、视绘画为天地大法，视万物无界域，予绘画以生命体验，西画在这个层面与国画是相通的。因此，萧继东不仅将油画的“凝冻”能力发挥得淋漓尽致，还在油画创作中灵活应用“人化自然”的传统思想，这是极具比较艺术研究价值的绘画语言。他如是记录《沧浪之水》的创作体会：“表现的是大自然鬼斧神工般造就的大山刚毅节奏与溪流柔美旋律的和谐统一以及神秘苍古的意境……特别是孤鹰和岩石上神秘形象的设计运用更能起到升华主题的作用。”
- 59、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
