静以修身，俭以养德。诸葛亮
2023-04-01 10:49:10
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- 1、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
- 2、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
- 3、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
- 4、爱是绝对没有模式和规律的，爱也是不可能说清楚的。说得清楚的即不是爱，而只是一种利益的结合。我从来不相信门当户对的婚姻会幸福，更不相信年龄匹配，学识相似，男才女貌的姻缘会幸福。爱应该象一泓清馨的甘水。卢森
- 5、1真实爱情的途径并不平坦。莎士比亚
6、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根
- 7、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。萧伯纳
- 8、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。－－罗兰
- 9、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
- 10、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 11、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。－－罗兰
- 12、1反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
- 13、3 0、表面上礼仪有无数清规戒律，但其根本目的却在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得平易近人。米莉
- 14、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。蒙田
- 15、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
16、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。巴金
- 17、6、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹
- 18、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 19、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
- 20、6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 21、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
- 22、在美的方面，相貌之美，高于色泽之美，而秀雅合适的动作之美，又高于相貌之美。培根
- 23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 24、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱献生
- 25、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
26、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
- 27、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 28、真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。巴尔扎克
- 29、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
- 30、爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。约德莱顿
- 31、恋爱不是慈善事业，所以不能慷慨施舍。萧伯纳
- 32、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上光辉带给上帝。显克微支
- 33、1人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。孔子
- 34、从仪态了解人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。达芬奇
- 35、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
36、爱情的萌芽是智慧的结束。布霍特
- 37、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
- 38、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
- 39、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 40、1天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
- 41、6、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
- 42、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
- 43、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
- 44、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
- 45、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
46、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克
- 47、3 0、最美好的，也是最痛苦的就是爱情！最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。斯特林堡
- 48、1天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
- 49、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
- 50、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 51、6、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹
- 52、爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。柏杨
- 53、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
- 54、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
- 55、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
56、长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。曹禺
