清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

  • 1、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
  • 2、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

  • 3、佛教是教人摆脱人生苦海达到永恒的宗教,因而,佛教本身就有修为的方法。其基本方法是“戒、定、慧”,“戒”即戒律,是佛教规定的僧人行为规范,如不杀生、不偷盗、不淫欲等;“定”是修道的方法,包括打坐、诵经等具体方式;“慧”是开悟的状态,是更根本的,“定”是达到“慧”的具体方法。
  • 4、社交潜规则:最无情的不是人,是时间;最珍贵的不是金钱,是情感;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是灾难,是灾后无援;最拿手的不是专业,是旁观;最可怕的不是失恋,是心身不全;最舒适的不是酒店,是家;最难听的不是脏话,是无言;最宽广的不是大海,是心胸;最美好的不是未来,而是今天。
  • 5、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
  • 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
  • 6、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
  • 7、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
  • 8、终于明白,有些路,只能一个人走。那些邀约好同行的人,一起相伴雨季,走过年华,但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上,独自行走,绿萝拂过衣襟,青云打湿诺言。山和水可以两两相忘,日与月可以毫无瓜葛。那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。
  • 9、苦难有什么价值?答:永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。
  • 10、修行就是修正自己错误的观念。
  • 11、人之相交交于情,爱之相伴在于懂。最真的爱,总是坦诚相待;最懂的人,总是无可取代。爱你的人,会爱你无私,爱到自私;懂你的人,会走近内心,慰藉心灵。不是所有的感情,都是真心相对。伤的最深的是最真的感情,走得最急的是瞬间的温存。
  • 12、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

  • 13、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
  • 14、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
  • 15、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
  • 16、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
  • 17、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻之中。其实活着是给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
  • 18、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
  • 19、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
  • 当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
  • 20、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
  • 21、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
  • 22、布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。

  • 23、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
  • 24、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
  • 25、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
  • 26、能说不能行,不是真智慧。
  • 27、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
  • 28、人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
  • 29、对人恭敬,就是在庄严你自己。
  • 30、人生五知:知时:知时识务,时异事殊,识时通变。知难:知难行易,非知之艰,行之惟艰。知命:澹然自逸,乐天知命,是故不忧。知退:力能则进,否则退之,量力而行。知足:知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 31、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
  • 32、佛说:慧者须臾顷,亲近于智人,能速解达摩,如第三者尝汤味。愚人不觉知,与自仇敌行;造作诸恶业,受定众苦果。

  • 33、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
  • 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
  • 34、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
  • 35、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
  • 36、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
  • 37、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
  • 38、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
  • 39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
  • 40、能说不能行,不是真智慧。
  • 41、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
  • 42、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  • 43、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
  • 44、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
  • 45、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
  • 46、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 47、禅宗的“禅”,是印度语“禅那”的音译,简称为“禅”,意思是沉思或静虑,是佛教修行方法中的一种“思维修”。禅宗是佛教在中国发展出的流派。禅宗自称是来自佛祖的“教外别传”,这种传不是言传而是心传,所以禅宗主张“不立文字”,因为是心传所以“直指人心”、“见性成佛”。
  • 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
  • 48、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
  • 49、本净明心非别处,惟在众生妄心中。
  • 50、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
  • 51、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
  • 52、生气,是因为自己不够大度;郁闷,是因为自己不够豁达;焦虑,是因为自己不够从容;悲伤,是因为自己不够坚强;惆怅,是因为自己不够阳光;嫉妒,是因为自己不够优秀。凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己。

  • 53、做一个聪明人不难,做一个明白人很难。一个人只有经过长期的生活实践,有了丰富的阅历后,才能够真正地懂得做人做事的学问。就如南怀瑾先生说的:“不管是为政或做事,是要靠人生经验的累积。而人生经验累积成什么东西呢?简单的四个字‘人情世故’。”
  • 54、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
  • 55、一个人太看重昨天的成就时,就会和昨天的成就一起成为历史。2:面对阳光,阴影才会在你后面;背对阳光,阴影只会在你前面。
  • 56、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
  • 57、得饶人处且饶人,不仅是美德,也是智慧。宽容他人的过失,原谅别人的过错,会显示出自己的容人之量,展示出自己的人格格魅力,让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马,会使事情得到圆满的解决,也会让别人对我们敬重有加,为日后的相见或合作创造良好的条件。
  • 58、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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