佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
2023-03-16 02:40:09
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- 1、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。
- 2、【佛家经典禅语静心修身】(5)人生就像迷宫，我们用上半生找寻入口，用下半生找寻出口。(6)所谓的坚强，就是用高傲的姿态，看着不属于你的东西完整的离去。(7)过错是短暂的懊悔，错过是永久的遗憾。(8)做一切力所能及的事，这是人。做一切想做的事，这是神！
- 3、为人要讲品位，处事要讲公平，待人要讲诚信，说话要讲分寸。
- 4、九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
- 5、你内心没有正能量，就会被负能量占据，这明暗、正负两种力量是相互的，明来暗去，阳长阴消，阳气来了，阴气就退掉;光明来了，黑暗就没有了。阳光系数越高，越幸福，幸福是生命的一种质感，这个质感就是你生命里的正能量，你正能量系数越高，你生命的质感就越强，你越幸福。
- 6、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
- 7、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
- 8、《挚友三品》一品如粥。暖身暖心，不戚戚于贫贱，不济济于富贵，困难需要时给予你帮助与觉悟。二品如水。君子之交淡如水。不热烈，不张扬，默默相伴，若即若离亦不弃。三品如茶。茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶提升，彼此缘于品，敬于德，无须言语亦能相知相融。
9、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
- 10、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
- 11、忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。
- 12、地藏菩萨与阿弥陀佛是一还是二?都是一样的。佛佛道统。体就是地藏，相是无量光无量寿，作用是广度一切众生，国土是极乐世界。佛国都是连成一体的，就怕去不了。懂了，千差万别一时通，不懂，以凡夫心徒然分别。
- 13、【佛家经典禅语静心修身】(三件事)天底下真的只有这三件事，“自己的事”、“别人的事”、“老天爷的事”。人的烦恼就是来自于：忘了自己的事，爱管别人的事，担心老天爷的事，所以要轻松自在很简单；打理好“自己的事”，不去管“别人的事”，不操心“老天爷的事”。下次心情不好时，就问问自己，那件事到底是谁的事！
- 14、珍惜所有的不期而遇，看淡所有的不辞而别。
- 15、激情是生活中永远向上的力量:1)认清自己往往比轻视别人重要,2)生活的美,来源于你对生活的热爱,3)人生只有一次,它提醒我们要珍惜这易逝的时光,4)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望,5)敞开心扉,知己就在再难寻,6)激情是生活中永远向上的力量。
- 16、一个城市的建设是从蓝图里来的，蓝图是从心里来的，心是从清净法身来的。所以心灵的建设，心灵的认知，是生产力的根本。它不仅仅是一个正能量的源泉，也是一个社会的和谐，家庭上轨道最主要的一种内在的力量。
- 17、行到水穷处，坐看云起时
- 18、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
19、(人生有四)四感：感恩，感谢，感化，感动。四静：静心，静气，静神，静悟。四要：需要，想要，能要，该要。四安：安心,安身,安家,安业。四福：知福，惜福，培福，种福。四它：面对它，接受它，处理它,，放下它。四善：交善人，读善书，听善言，从善行。四寡：寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
- 20、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
- 21、人生是一种平衡，你拥有了这样，必然会错过那样；你什么都想得到，结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平，公平就如天平的两端，一端的付出越多，别一端才能承载更多的希冀。所以，在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
- 22、若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。
- 23、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
- 24、学佛之人想要超出三界，永得解脱证菩提，这是我们所有佛弟子共同的大愿，所以修行不走弯路，能够明理，能够真修。所谓真修，如何才是真修呢?我们佛教里说：但得除妄!妄心除去，真心就显，因为这个真本来是不灭的，只是被二障所遮蔽。
- 25、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。
- 26、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
- 27、经过人生的所有缘分，有相遇，也有错过，有尴尬，也有勇气，那些所有不经意的淡忘，就需要我们拿出勇气来忘记，生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
- 28、花儿虽美，却是短暂不实。因此，人除了漂亮，还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
29、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
- 30、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
- 31、你内心没有正能量，就会被负能量占据，这明暗、正负两种力量是相互的，明来暗去，阳长阴消，阳气来了，阴气就退掉;光明来了，黑暗就没有了。阳光系数越高，越幸福，幸福是生命的一种质感，这个质感就是你生命里的正能量，你正能量系数越高，你生命的质感就越强，你越幸福。
- 32、人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人未必能陪你跳到散场；心里只有自已，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。恕和恨是世上最可怕的毒药，善和笑是人与人之间最短的距离；智者把放下当前进，愚者把放下当绝望，其实放下的高度，就是快乐的程度
- 33、失望往往来自于你不切实际的奢望。
- 34、一个城市的建设是从蓝图里来的，蓝图是从心里来的，心是从清净法身来的。所以心灵的建设，心灵的认知，是生产力的根本。它不仅仅是一个正能量的源泉，也是一个社会的和谐，家庭上轨道最主要的一种内在的力量。
- 35、我师父告诫大家要持心、心持”。不要再想着钻在钱眼里，想着发财。多念经，多打坐，祈求世界太平，多一个人定，多一个人禅定，就多一个稳定的力量，安定的力量。
- 36、经过人生的所有缘分，有相遇，也有错过，有尴尬，也有勇气，那些所有不经意的淡忘，就需要我们拿出勇气来忘记，生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
- 37、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
- 38、生气，是因为自己不够大度；郁闷，是因为自己不够豁达；焦虑，是因为自己不够从容；悲伤，是因为自己不够坚强；惆怅，是因为自己不够阳光；嫉妒，是因为自己不够优秀。凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己。
39、没有原则的妥协，会让人以为你没主见；没底线的原谅，会让人以为你是非不分。别人待你如何，往往都是你自己调教出来的结果。
- 40、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
- 41、(箴言五则)人无法要求别人爱自己，但可以使自己变得更可爱。生活中不是每一天都美好，但每一天都有美好之处。世界上没有不可能，选择为生活改变，有人选择改变生活。一件事无论太早或太晚，都不能阻拦你成为你想成为的那个人，这个过程没有时间期限，只要你想，随时都可以开始。
- 42、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。
- 43、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
- 44、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
- 45、法无高下，对机者优。能忍辱负重的人，心里有依靠。具惭愧心，是我们的圣财，七圣财指信财、戒财、多闻财，舍财、智慧财，惭财，愧财。当自己不顺的时候，需要回光返照的。
- 46、父母是有形之天地，天地是无形之父母。孝有三个层次，第一种是小孝，在父母膝下承欢;第二孝为大孝，实现父母的心愿;还有一种最大的孝，就是佛弟子出家，如佛教中佛陀第一次回家就带爸爸证得法眼净，此外，为世界打开了解脱之门，造福了全世界，探索生死根本，带领一切如母有情出三界。
- 47、凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！
- 48、六：一花一世界，一佛一如来
49、释迦佛陀是四生慈父，三界导师，人天教主，诸天、天王都拜佛陀做老师。有佛陀，这世界就得救了。三宝为万世明灯!所以珍惜我们的佛缘，追隨佛陀的教言，好好学习，深入经藏，智慧如海。
- 50、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
- 51、菩萨修六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。前五度为足，般若度为目。目足集资，只有脚，没有眼睛是很危险的，是会踩空的。只有眼睛不走也没有用，光说不练，有什么用?
- 52、而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。
