我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
2023-03-04 17:40:04
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- 1、6、有礼貌的人，能走遍天下。德国
- 2、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
3、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
- 4、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。绪儒斯
- 5、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
- 6、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。──白朗宁
- 7、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
- 8、如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。王力
- 9、哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。
- 10、1礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。察尔
- 11、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
- 12、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。 ——尼采
13、那些没能杀死我的，使我变得更坚强！
- 14、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
- 15、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢？
- 16、要真正体验生命,你必须站在生命之上。
- 17、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传
- 18、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。──郭沫若
- 19、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
- 20、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
- 21、那不能杀死我的，使我更坚强。
- 22、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
23、何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。
- 24、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
- 25、倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。
- 26、道德的事实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
- 27、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
- 28、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
- 29、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋ji。
- 30、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
- 31、礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。拉罗什福科
- 32、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获!
33、你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化为灰烬?
- 34、一个人若用情大专，看来反倒似无情了。古龙
- 35、谦逊基于力量，高傲基于无能。 ——尼采
- 36、对真理而言，信服比流言更危险。
- 37、我是太阳！
- 38、聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。 ——尼采
- 39、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
- 40、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
- 41、我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择
- 42、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
43、让，德之主也，让之谓懿德。左传
- 44、1爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。──卡森麦卡勒斯
- 45、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
- 46、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
- 47、我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 ——尼采
- 48、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!
- 49、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。 ——尼采 《世界的智慧》
- 50、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙
- 51、一切激动的、吵闹的、不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处；伟大的激情在人心深处静静地燃烧，吸光了人身上的全部光和热，使他外表看上去平静而冷漠……
- 52、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。薄迦丘
53、让，德之主也，让之谓懿德。左传
- 54、因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。
- 55、我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 ——尼采
