钝拙的笔怎能写尽万千话语

  • 1、诗歌的语言富有音韵美。所谓音韵美,主要是指诗歌的平仄、押韵和节奏体现出来的典雅和谐之美。从《诗经》开始,中国的诗歌就是用来唱的。汉乐府可唱,唐诗可唱,而《楚辞》则是诗句、音乐、舞蹈的结合体,宋词本身便是合乐的歌词,当时很多词可以配舞而歌。中国诗歌的音韵之美,历经几千年在华夏大地上传承不息。中国诗歌的音韵之美得益于我们的汉语本身,其音韵优美和谐,是世界上最美的诗话语言。日本学者石川忠久就曾感慨:“汉诗是高级的语言艺术,无疑是世界上最灿烂、最富内涵的诗歌。”所以,我们在欣赏诗歌时,一定要充分欣赏和体会诗歌的音
  • 2、在蔚蓝色的星球之上
  • 3、非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 4、现代诗传承了中国古典诗歌的技法。第它重视诗歌的画面和意境。如诗歌《繁星》中的“月明的园中,藤萝的叶下,母亲的膝上”,这15个字描摹了一幅月夜团圆图:晴朗的夜晚,月亮的清辉洒进庭院,在紫藤萝叶下的长廊里,一家人坐在一起干吗呢?在乘凉,在赏月,在吃月饼。孩子坐在母亲的膝上,跟母亲有哪些互动?母亲可能在给她讲故事,可能在和她背唐诗,也可能在让孩子猜谜语……这短短15个字,描摹出了如此宁静、安详、美好的意境,打开了读者的想象空间。所以,冰心这首诗最大的特点,就是用形象说话,用意境感人。

  • 5、只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。
  • 今天,我们向党致以青春的礼赞,
  • 6、今天,我们向党致以青春的礼赞,
  • 7、我爱我的祖国爱她那奔腾的黄河、长江以及丰盈的“北大仓”和“鱼米之乡”哺育我们成长我爱我的祖国爱她那峻美的山河,为我们好奇的眼球捕捉快乐我爱我的祖国爱她那富饶的“天府之国”和位于东南角的“宝岛”使这片土地更加丰沃我爱我的祖国爱她东方明珠的夜色和乡村淡淡的稻香交织着祖国多元化发展的成果我爱我的祖国爱她世界屋脊的轮廓和珠穆朗玛峰的巍峨汇聚成中华儿女的骄傲与快乐!
  • 8、我要把叶子磨成绣花的针
  • 9、孙双金,江苏省特级教师、正高级教师、江苏省人民教育家首批培养对象、南京市北京东路小学校长
  • 10、PS:这首诗和冰心没有一毛钱关系,特告知!弱小的草呵!骄傲些罢只有你普遍的装点了世界。冰心-《繁星》《小草》冰心我是一颗屋檐下的小草苟延残喘且寄人篱下不经意间被肆意践踏我痛苦,我挣扎为了生命的意义我要坚强地活下我是一颗屋檐下的小草大自然呵护着我上帝把晶莹的雨露洒下润泽了根基嫩绿了枝芽我努力,我盼望为了生命的硕果悲苦和泪水一并咽下我是一颗屋檐下的小草没有大树的挺拔也没有桃李满天下可我坚信再卑微的小草经过执着和努力定会开出璀璨的生命之花冰心。现代诗《小草》冰心的出处。我是一枚小草,无需特别照料,不嫉妒对花的赞
  • 11、所有的花开只为春天而来
  • 12、白天,头也不回的走了
  • 13、有猫藏在里面,在尘土里仰身翻滚,
  • 14、这句话出自冰心的《繁星》我试着给你解释一下.前三句我不用解释你也能看懂,是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句"生之源,死之所!",其实一联系你就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的

  • 15、只要我闭上这一双眼,她就婷婷的升上了天!
  • 16、《小草》作者:学儒我是一枚小草无需特别照料不嫉妒对花的赞美也不与花儿争妖我就是我随风摇曳已经足够我是一枚小草不用关注我的前世来生我会坦然地面对死亡也会在春风的召唤下重生不曾记下岁月的年轮我是一枚小草从不指望长成参天大树荫佑苍生却也为大地增色让空气稍安勿燥我是一枚小草我要把叶子磨成绣花的针绣出朝霞的蓬勃展示斜阳的灿烂让世界充满爱的芬芳我是一枚小草2016年5月19日PS:这首诗和冰心没有一毛钱关系,特告知!
  • 17、蓝色的期待行走
  • 18、赏析:激扬的文笔,浓郁的抒情,纯朴的语言,载满对祖国的自豪和对美好生活的热爱之情,让人读之振奋。
  • 耳边回荡着熟悉的国歌。
  • 19、耳边回荡着熟悉的国歌。
  • 20、在岁月枝头绽放染韵彩色的霓虹羽裳采集万紫千红的花瓣
  • 21、这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实,自私自利的现象
  • 22、本单元的第三首诗是苏联诗人叶赛宁的《白桦》,全诗一共4节,每节皆由4句组成,隔行押韵。第1节中,“白桦”与“雪花”押韵;第2节中,“潇洒”与“如画”押韵;第3节,“白桦”和“雪花”押韵;第4节,“朝霞”和“光华”押韵。诗歌歌颂白桦,情真意切,诗句押韵,朗朗上口,富有音韵美是这首诗的明显特征。
  • 23、以上三点就是本单元的语文要素,也是现代诗歌大单元教学的目标和要求。据此,可以安排四个板块进行教学。
  • 24、青年人面对的每一天都是崭新的。

  • 25、我从不愿妄弃一粒种子总是留着——留着幻想着有一天成为一片树林送给母亲然而洒在土上有的被风吹走,不知那去了但我认识不灰心的收集者希望他能发芽母亲!倘若您梦见一片葱郁的树林不要惊讶他无端如梦这是你至爱的女儿收集的求他发芽,开花,结果携着我的爱给您
  • 26、还看月亮旁边那棵很亮的星
  • 27、只说是个人的事?这是初夏;
  • 28、白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。
  • 29、其他描写颜色的现代诗:
  • 30、红莲岸边垂柳,随风舞动,秀着她那娇小迷人的身段。是那么的轻盈,那么的优美。湖里有一朵含苞待放的荷花,悄悄地从荷叶下露出了头,像极了一位懵懂有点害怕,又有点害羞的小妹妹。不知是谁在湖边大声呼喊,使荷花妹妹受到惊吓,羞红了小脸蛋,美文温柔的低下了头。
  • 31、如果把西游记写成:四个和尚一匹马从东边走到西边就取经用了十四年后来就成佛了。。。估计也没什么看头,你现在这个诗就是这样,感想太简单,你的内心世界和读者没有什么共鸣,读起来就味同嚼蜡。这后面的原因是顾影自怜太多,太把自己当回事儿了。至于那些无聊乏味陈腔滥调的比喻就不说了,要知道第一个将爱情比喻成鲜花的也许是莎士比亚,第9999999个这么比喻的,就连无聊都算不上了。。。
  • 【写月亮的现代诗】何藩:三重奏,中国,香港,1952年
  • 32、【写月亮的现代诗】何藩:三重奏,中国,香港,1952年
  • 33、人在廊上,书在膝上,拂面的微风里,知道春来了。
  • 34、像月光一样闪亮:石头与否,

  • 35、这首歌写尽了日本人春天看樱花的举国若狂的盛况。"十日之游"是短促的,连阴之后,春阳暴暖,樱花就漫山遍地的开了起来,一阵风雨,就又迅速地凋谢了,漫山遍地又是一片落英!日本的文人因此写出许多"人生短促"的凄凉感喟的诗歌,据说樱花的特点也在"早开早落"上面。
  • 36、不知乘月几人归,落月摇情满江树。
  • 37、本单元的第三首诗是苏联诗人叶赛宁的《白桦》,全诗一共4节,每节皆由4句组成,隔行押韵。第1节中,“白桦”与“雪花”押韵;第2节中,“潇洒”与“如画”押韵;第3节,“白桦”和“雪花”押韵;第4节,“朝霞”和“光华”押韵。诗歌歌颂白桦,情真意切,诗句押韵,朗朗上口,富有音韵美是这首诗的明显特征。
  • 38、在形式排列上,第一首小诗中“这些事”顶格,“是永不漫灭的回忆”空了一格,“月明的园中”顶格,“藤萝的叶下”空了一格,“母亲的膝上”空了两格,层层递进,有着排列上的形式之美。第二首小诗中“大海啊”顶格,“哪一颗星没有光”“哪一朵花没有香”“哪一次我的思潮里”这三句话是用排比的句式,都空一格,“没有你波涛的清响”空了两格,整体和谐,形式独特。同样,第三首小诗中“母亲啊”顶格,“天上的风雨来了”和“心中的风雨来了”顶格,“鸟儿躲到它的巢里”和“我只躲到你的怀里”空了一格,形式富有变化的美感。
  • 39、樱花是日本的骄傲。到日本去的人,未到之前,首先要想起樱花;到了之后,首先要谈到樱花。你若是在夏秋之间到达的,日本朋友们会很惋惜地说:"你错过了樱花季节了!"你若是冬天到达的,他们会挽留你说:"多呆些日子,等看过樱花再走吧!"总而言之,樱花和"瑞雪灵峰"的富士山一样,成了日本的象征。
  • 40、夜 发 清 溪 向 三 峡,
  • 41、我要把叶子磨成绣花的针
  • 42、王小平,曾用名王中铭,男,山东省莱阳市,退伍军人,诗歌爱好者,曾于《空军报》,《锡林格勒日报》发表过作品。
  • 43、她引领着阅读的声音
  • 44、那不是我的月亮,却是我的心中的白月光,让我产生了对爱情的渴望。

    这同一个夜晚也产生了像我们这样的人。
  • 45、这同一个夜晚也产生了像我们这样的人。
  • 46、奔腾不息的黄河是她的血脉,
  • 47、我震惊于她们的眼睛、睫毛,以及世界的整个安排。
  • 48、《小草》冰心我是一颗屋檐下的小草苟延残喘且寄人篱下不经意间被肆意践踏我痛苦,我挣扎为了生命的意义我要坚强地活下我是一颗屋檐下的小草
  • 49、我们就是中国,中国就是我们.我们勇敢地承担起自己的使命,祝祖国更加美好!
  • 50、被抛在月亮上:团团银色的轮廓
  • 51、我自己的头从它的云浪中抬起。
  • 52、诗言志,诗歌充满了情感之美。就“志”的本意而言,下面是“心”,上面是停止的“止”,即心之所向为志。所以古人云“志者,心之所之也”,也就是心情抒发、意向表达的地方。而“诗”,在《毛诗大序》中解释为:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而行于言。言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”也就是说,一个人内心没有通过语言表达出来的情感称之为志,当他用优美的语言将其表达出来之后,谓之诗。所以情动于中而行于言,语言的价值就在于它与艺术的关系。因为要表达情感,所以有
  • 53、握住它,就像握住璀璨的星群
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