仇敌对我们是非常重要、非常有利益的。若没有所谓敌人的话,就不会有一个信念使我们想去修忍辱、修慈悲。对一切伤害我们的外境或仇敌,若我们能对这些境界生起一点点修持,跟我们在一个衣食饱满的地方自己去观想、修持的功德相比,能对仇敌生起一分一秒修持的心,这功德是更大的。

  • 1、凡事顺遂并非就等于幸福,在追求幸福的途中,或许才是最幸福的时刻。过着什么也不缺的生活的人,是无法了解何为生活的幸福,欲望愈少,愈能享有幸福的人生。荣华富贵者并不一定就永久快乐,贩夫走卒也不是一辈子劳苦,一个人只要心安理得,适如其分地做其本分”事,即是幸福。愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
  • 2、只要有佛法僧三宝,就有福禄寿三星,你信不信?请问你们吃不吃牛肉?不吃牛肉,好!福禄寿三星曾经发过愿:如果有人不吃牛肉,我就在他们家里。你们喜不喜欢福禄寿三星?如果你要吃牛肉,那就等于你亲自把福禄寿给赶走了。
  • 3、积存储蓄金钱,并不一定是我们的,但如果拿来种福田则享用不尽,能舍才会有所得,肯布施必定会得到很多。金钱抓得太紧不会用是吝啬;太浪费不知节制也是不当,当赚则赚,当舍得舍,有来有去用得适当,是最好的人生观。
  • 4、心非心,物非物,心高于物
  • 5、我们的心胸有多宽广,就能包容多少事物。身体固然是我的,国土、众生、地球也都是我的。在大自然的世界里,树木因为承受风吹雨打,所以浓荫密布,众鸟栖息;海水因为不辞百川,所以宽广深邃,水族群集;人,也唯有秉持不比较,不计较”的胸怀,才能涵容万物,罗致十方。
  • 原谅这种事,和爱的深浅有关。有多少爱,就有多少原谅。
  • 6、原谅这种事,和爱的深浅有关。有多少爱,就有多少原谅。
  • 7、法无高下,对机者优。能忍辱负重的人,心里有依靠。具惭愧心,是我们的圣财,七圣财指信财、戒财、多闻财,舍财、智慧财,惭财,愧财。当自己不顺的时候,需要回光返照的。
  • 8、人的心,是高山、海洋所不能比的,所谓心如虚空”,就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物、洞察世间,达到真正心中万有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切随心通达,运用自如。
  • 9、不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

  • 10、人活了数十载,往往做人不得其分,处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人,怎样处事,若我们只知理论,不能起而行,也是徒劳无功。
  • 11、禅茶一味,以恭敬之心来对待一杯茶,领悟的就是喝茶的过程和收获的道理。
  • 12、人生当中,唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等,才是真正的财富,才能让我们的心灵感到踏实与充足。
  • 13、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。
  • 14、人能以待死者之心待生人,则其取材也必宽;人能以待初交之心待故旧,则其责备也必恕。
  • 15、【佛家经典禅语静心修身】(5)人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口。(6)所谓的坚强,就是用高傲的姿态,看着不属于你的东西完整的离去。(7)过错是短暂的懊悔,错过是永久的遗憾。(8)做一切力所能及的事,这是人。做一切想做的事,这是神!
  • 16、本觉又是始觉,戒恶修善,修行究竟觉。我们本觉不增不减,依本觉而起修。地藏菩萨是大福德、大智慧者,能转定业的。地藏菩萨是法身大师,代表法身佛,不生不灭。你想见到地藏菩萨,需要先见到自己心,找到本觉。地藏菩萨无量劫来依靠本觉修行。
  • 17、人如果有正确的信仰,你就会坚定地做一个好人,做好人要有点胆量的,做好人也要有点勇气的,做好人更要有点信心的。都说头上三尺有神明”,相信有因果,有善业、有恶业,这是我们人类非常好的一个自律的方法。
  • 18、当我们的心有光明的时候,黑暗就不在了,当我内心追求智慧的时候,烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候,烦恼就没有办法再来,因为烦恼一过来,就会变成智慧。
  • 19、六:一花一世界,一佛一如来

  • 20、口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
  • 观音菩萨那种庄严,耳朵上有耳环、有项链、手镯、脚镯,那是代表他三十七道品、六度万行的庄严功德,那种庄严叫十三种报身佛的严饰。这个装饰品不是有相的物质的装饰品,这是累劫积功修德,救度众生,救苦救难,这样所造下的生命奇迹,这种功德力称为菩萨的庄严。
  • 21、观音菩萨那种庄严,耳朵上有耳环、有项链、手镯、脚镯,那是代表他三十七道品、六度万行的庄严功德,那种庄严叫十三种报身佛的严饰。这个装饰品不是有相的物质的装饰品,这是累劫积功修德,救度众生,救苦救难,这样所造下的生命奇迹,这种功德力称为菩萨的庄严。
  • 22、苦难有什么价值?答:永远不要相信苦难是值得的,苦难就是苦难,苦难不会带来成功。苦难不值得追求,磨练意志是因为苦难无法躲开。
  • 23、品格言1一流智慧碰撞思想,中等智慧就事论事,三流智慧说三道四。2知音,不需多言,要用心去交流;友谊,不能言表,要用心去品尝。
  • 24、愿力可大可小,例如:我愿做一头牛,为众效劳;我愿做一棵树,普荫大众。当然我们也可以发愿,成圣成贤,成佛成祖,因为愿力的推动,能让我们忍苦耐劳,甘愿做众生马牛,故所做一切自然会成就,只要愿不虚发,必定能完成。发心,才有力量来完成自己的理想,完成自己的志愿。愿力,是一切成就的根本。
  • 25、感恩是一种美德,一种情操,一种生活态度,一种道德修养。心中有感恩之念,就能沉淀许多浮躁与不安。酸甜苦辣不是生活的追求,但一定是生活的全部,生活給予我们挫折的同时,也赐予我坚强。试着用一种
  • 26、只要有佛法僧三宝,就有福禄寿三星,你信不信?请问你们吃不吃牛肉?不吃牛肉,好!福禄寿三星曾经发过愿:如果有人不吃牛肉,我就在他们家里。你们喜不喜欢福禄寿三星?如果你要吃牛肉,那就等于你亲自把福禄寿给赶走了。
  • 27、工作无尊卑,悟道有深浅。”在禅门里,确是如此。唯有尊敬所有人等,才不会错失学道的因缘。
  • 28、得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。尽量简化你的生活,你会发现那些被挡住的风景,才是最适宜的人生。千万不要过于执着,而使自己背上沉重的包袱。
  • 29、以力服人,时间短暂,功效浅;以德感人,时间久长,功效深。与其用力服人,不如用德感人;与其用力做事,不如用德做事。

  • 30、目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,唯耳能自闻其声,故为人应慎言语以养其德”。过头的饭可以吃,过头的话不可以说。聪明人想过才开口,愚蠢的人说后才回想。
  • 31、十:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦
  • 32、地藏菩萨累劫报亲恩,虽然业障即使父子不相代受,但菩萨修法中有自他相换。孝心越大,消业障越快。可发愿替众生消业障。破悭贪心,舍外财,再勇猛精进,为了众生,不顾自己的生命。愿菩提心,行菩提心需要贯穿知母恩,念母恩,报母恩”。不忍众生苦,慈心、悲心具足。修成胜义谛菩提心就能见到佛。
  • 33、品格言1一流智慧碰撞思想,中等智慧就事论事,三流智慧说三道四。2知音,不需多言,要用心去交流;友谊,不能言表,要用心去品尝。
  • 34、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
  • 35、人的生活越简单就越幸福,这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流,只去追求物质上的享受,就要经常面对各种生活压力与精神压力,长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界,就必须懂得凡事随遇而安,顺天由命而不必苛求。
  • 失败就是成功的首付,半途而废就连首付也将亏空。失败给弱者挖了一个坑,给强者搭了一座桥。没有永远的失败,只有暂时没有成功。相信自己,成功就在。
  • 36、失败就是成功的首付,半途而废就连首付也将亏空。失败给弱者挖了一个坑,给强者搭了一座桥。没有永远的失败,只有暂时没有成功。相信自己,成功就在。
  • 37、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
  • 38、花儿虽美,却是短暂不实。因此,人除了漂亮,还要把尊严、性格、气质、风仪、人缘等活出来。
  • 39、原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

  • 40、大佛顶首楞严神咒妙湛总持不动尊首楞严王世希有销我亿劫颠倒想不历僧祗获法身愿今得果成宝王还度如是恒沙众将此深心奉尘刹是则名为报佛恩伏请世尊为证明五浊恶世誓先入如一众生未成佛终不于此取泥洹大雄大力大慈悲希更审除微细惑令我早登无上觉于十方界坐道场舜若多性可销亡烁迦罗心无动转
  • 41、激情是生活中永远向上的力量:1)认清自己往往比轻视别人重要,2)生活的美,来源于你对生活的热爱,3)人生只有一次,它提醒我们要珍惜这易逝的时光,4)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望,5)敞开心扉,知己就在再难寻,6)激情是生活中永远向上的力量。
  • 42、心中要有根,才能开花结果;心中要有愿,才能成就事业;心中要有理,才能走遍天下;心中要有主,才能立处皆真;心中要有德,才能涵容万物;心中要有道,才能拥有一切。
  • 43、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
  • 44、凡事不必苛求,来了就来了;凡事不必计较,过了就过了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是你最大的魅力!
  • 45、能勤,时间自然比他人多;肯动,空间自然比他人广;耐苦,成功自然比他人大。
  • 46、娑婆世界也是堪忍世界,众生忍而受苦,诸佛菩萨来教化众生,本身也要有这种忍,只不过凡夫的忍,比如说生忍、福忍;而佛有无生法忍;菩萨呢?菩萨觉悟了之后,知道心地是成佛的根本因,能够安住于心地,在时间、环境当中也能够去忍,那叫性忍,调顺忍、柔顺忍,最后也证得果地。
  • 47、情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回
  • 48、口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
  • 49、人活了数十载,往往做人不得其分,处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人,怎样处事,若我们只知理论,不能起而行,也是徒劳无功。

  • 50、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
  • 激情是生活中永远向上的力量:1)认清自己往往比轻视别人重要,2)生活的美,来源于你对生活的热爱,3)人生只有一次,它提醒我们要珍惜这易逝的时光,4)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望,5)敞开心扉,知己就在再难寻,6)激情是生活中永远向上的力量。
  • 51、激情是生活中永远向上的力量:1)认清自己往往比轻视别人重要,2)生活的美,来源于你对生活的热爱,3)人生只有一次,它提醒我们要珍惜这易逝的时光,4)一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望,5)敞开心扉,知己就在再难寻,6)激情是生活中永远向上的力量。
  • 52、【佛家经典禅语静心修身】(三件事)天底下真的只有这三件事,“自己的事”、“别人的事”、“老天爷的事”。人的烦恼就是来自于:忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天爷的事,所以要轻松自在很简单;打理好“自己的事”,不去管“别人的事”,不操心“老天爷的事”。下次心情不好时,就问问自己,那件事到底是谁的事!
  • 53、凡事不必苛求,来了就来了;凡事不必计较,过了就过了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就对了;生活就是一种简单,心静了就平和了。不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是你最大的魅力!
  • 54、人生最大的收获是知足,古谚也说知足者常乐。拥有一颗流云似水的心,超然洒脱地面临现实,尽情地享受生活,这正是生活快乐的源泉。
  • 55、什么叫苦呢?就是在境界当中,而不知回归我们的本源。这个心体,这个心”是大方广的,这个心的宝藏、功用是大方广的、是华严、是无障碍、是解脱、是极乐。但是众生不知道这个心之后呢?就迷失在境当中,就随境流转,这就叫轮回”的相,六道的轮回就是因为我们在境当中而迷失了心。
  • 56、忍有众生忍、法忍、无生法忍。菩萨所修的,有喜忍、悟忍、信忍,所以忍法里面,修行的不同境界对应忍的内涵不一样。我们现在至少要做到,不去犯能产生苦的法,这也是一种忍。
  • 57、世人遭遇的种种苦”,其形成的原因,不外我与物、我与人、我与身、我与心、我与欲、我与见、我与自然的关系不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别、执着、妄想,因此才会迷惑颠倒、烦恼重重。”那么,如何消灭这些苦”,让我们的人生苦尽甘来”呢?那就需要觉”,需要宽心”。
  • 58、人在迷惑的时候,往往会有许多心结打不开,这通常都是因为自己钻牛角尖、固执己见、听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执著,就有办法化解。
  • 59、当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

  • 60、人生是一种平衡,你拥有了这样,必然会错过那样;你什么都想得到,结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平,公平就如天平的两端,一端的付出越多,别一端才能承载更多的希冀。所以,在我们处于波谷的时候,不必太过悲观,总有一天会朝上走;置身波峰的时候,不要忘乎所以,总有一天还要下来。
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