治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。

  • 1、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
  • 2、有难,则以身先之;有功,则以身后之。
  • 3、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
  • 4、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  • 5、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
  • 故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
  • 6、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
  • 7、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮
  • 8、怒不犯无罪之人,喜不纵可戮之士。

  • 9、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
  • 10、诸葛亮?夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
  • 11、势利之交,难以经远。诸葛亮
  • 12、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
  • 13、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
  • 14、淡泊无以明志,宁静无以致远。
  • 15、示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
  • 16、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 17、问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之酒而观其性,临之以利而观其廉,其之事而观其性。
  • 18、行兵之要,务揽英雄之心,严赏罚之科,总文武之道,操刚柔之术,说礼乐而敦诗书,先仁义而后智勇。

    怒不犯无罪之人,喜不纵可戮之士。
  • 19、怒不犯无罪之人,喜不纵可戮之士。
  • 20、志当存高远。
  • 21、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。诸葛亮
  • 22、势利之交,难以经远。--诸葛亮
  • 23、淡泊以明志,宁静而致远三国·诸葛亮?鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮
  • 24、夫志当存高远。?诸葛亮
  • 25、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
  • 26、图以于易,为大于细。
  • 27、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 28、大事起于难,小事起于易。

  • 29、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
  • 30、国之大务,莫先于戒备。诸葛亮
  • 31、万事具备,只欠东风。
  • 鞠躬尽瘁,死而后已。
  • 32、鞠躬尽瘁,死而后已。
  • 33、非宁静无以成学。
  • 34、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
  • 35、赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
  • 36、有难,则以身先之;有功,则以身后之。
  • 37、志当存高远。
  • 38、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。--诸葛亮

  • 39、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
  • 40、安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
  • 41、思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。
  • 42、万事具备,只欠东风。
  • 43、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。
  • 44、善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
  • 非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
  • 45、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
  • 46、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
  • 47、君子之所取者远,则必有所待。
  • 48、喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。

  • 49、鞠躬尽瘁,死而后已。
  • 50、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
  • 51、圣人之治理也,安其居,乐其业。
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