国之大务,莫先于戒备。

  • 1、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
  • 2、淡泊以明志,宁静而致远。
  • 3、隐居以求其志,行义以达其道。

  • 4、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
  • 5、防奸以政,去奢以俭。
  • 迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
  • 6、迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
  • 7、隐居以求其志,行义以达其道。
  • 8、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
  • 9、防奸以政,去奢以俭。
  • 10、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
  • 11、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
  • 12、审天地之道,察众人之心。
  • 13、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。

  • 14、淡泊以明志,宁静而致远。
  • 15、防奸以政,去奢以俭。
  • 16、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
  • 17、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 18、怠慢则不能不开精,险躁则不能理性。
  • 19、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
  • 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
  • 20、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
  • 21、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
  • 22、智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
  • 23、圣人则天,贤者法地,智者则古。

  • 24、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 25、由俭入奢易,由奢入俭难。
  • 26、鞠躬尽瘁,死而后已。
  • 27、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
  • 28、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
  • 29、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
  • 30、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
  • 31、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
  • 32、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  • 33、善战者不怒,善胜者不惧。

    善战者不怒,善胜者不惧。
  • 34、善战者不怒,善胜者不惧。
  • 35、君以礼使臣,臣以忠事君。
  • 36、审天地之道,察众人之心。
  • 37、势利之交,难以经远。
  • 38、3 0、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
  • 39、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
  • 40、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 41、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
  • 42、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
  • 43、不傲才以骄人,不以宠而作威。

  • 44、军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。
  • 45、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 46、1赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不当者灭。
  • 47、善战者不怒,善胜者不惧。
  • 大事起于难,小事起于易。
  • 48、大事起于难,小事起于易。
  • 49、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
  • 50、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
  • 51、喜不可纵有罪,怒不可戮无辜。
  • 52、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 53、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

  • 54、二心不可以事君,疑政不可以授臣。
  • 55、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。
  • 56、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
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