喜不应喜无事之事,怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人,不以宠而作威。

  • 1、人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
  • 2、3 0、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
  • 3、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
  • 4、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
  • 5、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
  • 大事起于难,小事起于易。
  • 6、大事起于难,小事起于易。
  • 7、万事具备,只欠东风。
  • 8、学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

  • 9、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。
  • 10、善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。
  • 11、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。
  • 12、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
  • 13、二心不可以事君,疑政不可以授臣。
  • 14、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。
  • 15、取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
  • 16、善战者不怒,善胜者不惧。
  • 17、防奸以政,去奢以俭。
  • 18、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。

  • 19、劝农业,无夺其时。
  • 隐居以求其志,行义以达其道。
  • 20、隐居以求其志,行义以达其道。
  • 21、不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。。
  • 22、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
  • 23、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
  • 24、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
  • 25、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
  • 26、万事具备,只欠东风。
  • 27、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
  • 28、教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。

  • 29、刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
  • 30、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。
  • 31、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
  • 32、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
  • 33、3 0、治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
  • 万事具备,只欠东风。
  • 34、万事具备,只欠东风。
  • 35、不傲才以骄人,不以宠而作威。
  • 36、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 37、喜不可纵有罪,怒不可戮无辜。
  • 38、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有忍。

  • 39、外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
  • 40、鞠躬尽瘁,死而后已。
  • 41、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 42、有难,则以身先之;有功,则以身后之。
  • 43、大事起于难,小事起于易。
  • 44、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 45、天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。
  • 46、隐居以求其志,行义以达其道。
  • 47、1恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。
  • 兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

    48、兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之。

  • 49、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 50、有难,则以身先之;有功,则以身后之。
  • 51、胜者随道而修途,败者斜行而失路,此顺逆之计也。
  • 52、善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
  • 53、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
  • 54、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 55、图以于易,为大于细。
  • 56、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 57、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
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