未来不迎,当时不杂,过往不恋。《曾国藩》

  • 1、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里
  • 2、人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。《苏轼》
  • 3、你听一声声卖花,把读书声差。《汤显祖》
  • 4、3 0、不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。卢森堡
  • 5、君子事来而心始现,事去而心随空。《洪应明》
  • 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。《增广贤文》
  • 6、有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。《增广贤文》
  • 7、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。《曾国藩》

  • 8、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
  • 9、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。《曾国藩》
  • 10、1三十不豪,四十不富,五十将衰寻子助。《增广贤文》
  • 11、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。《论语》
  • 12、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
  • 13、位卑未敢忘忧国。陆游
  • 14、不以言举人,不以人废言。
  • 15、人生不向花前醉,花笑人生也是呆。《唐寅》
  • 16、有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。《增广贤文》
  • 17、不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。《易经》

  • 18、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。杨万里
  • 19、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。《管于》
  • 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。《道德经》
  • 20、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。《道德经》
  • 21、过而不改,是为过矣。
  • 22、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。《论语》
  • 23、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。《曾国藩》
  • 24、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。《道德经》
  • 25、1三十不豪,四十不富,五十将衰寻子助。《增广贤文》
  • 26、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。《道德经》
  • 27、善观人者观己,善观己者观心。《曾国藩》

  • 28、过而不改,是为过矣。
  • 29、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》
  • 30、3 0、天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。《洪应明》
  • 31、1人无远虑,必有近忧。孔子
  • 32、故音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。《史记》
  • 33、青青子衿,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音。《诗经》
  • 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
  • 34、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。《荀子劝学》
  • 35、礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。《礼记》
  • 36、始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。《蒲松龄》
  • 37、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》

  • 38、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。《洪应明》
  • 39、6、劳而不伐,有功而不德,厚之至也。《易经》
  • 40、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧处事》
  • 41、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》
  • 42、顽强的毅力可以征服世界上任何一座**!
  • 43、善观人者观己,善观己者观心。《曾国藩》
  • 44、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
  • 45、损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。
  • 46、天下之事常成于困约,而败于奢靡。
  • 47、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。《醒世恒言》

    天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》
  • 48、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》
  • 49、人为多愁少年老,花为无愁老少年。年老少年都不管,且将诗酒醉花前。《唐寅》
  • 50、3 0、天薄我福,吾厚吾德以迎之;天劳我形,吾逸吾心以补之;天厄我遇,吾亨吾道以通之。《洪应明》
  • 51、人生不向花前醉,花笑人生也是呆。《唐寅》
  • 52、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
  • 53、1先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
  • 54、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。三国曹植《求自诚表》
  • 55、世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相。《醒世恒言》
  • 56、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》
  • 57、1人无远虑,必有近忧。孔子

相关内容