莫轻视小善,小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子。

  • 1、平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
  • 2、心本来就不大,别什么都装进去。对昨天纠结不放,是对今天和明天的亵渎。
  • 3、断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅盘生死等空华。
  • 4、生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

  • 5、另外,禅宗的理念,佛陀境界需要人自己从人生的日常流转中去领悟,才能真正达到精神的自由。
  • 忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
  • 6、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
  • 7、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
  • 8、经典爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
  • 9、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
  • 10、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。
  • 11、走着走着,就散了,回忆都淡了;回头发现,你不见了,忽然我乱了。
  • 12、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
  • 13、“蝉”是一种境界,唐虞世南诗《蝉》:“垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”
  • 14、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

  • 15、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
  • 16、禅语主要指从佛门中传出的精华语句,话语平朴,含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用。
  • 17、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  • 18、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
  • 19、每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
  • 水满则溢,月盈则亏,殊不知有失就有得,无论是什么,追求过了,都会物极必反,得不偿失。
  • 20、水满则溢,月盈则亏,殊不知有失就有得,无论是什么,追求过了,都会物极必反,得不偿失。
  • 21、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。
  • 22、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
  • 23、因定三生果未知,繁华浮影愧成诗。无端坠入红尘梦,惹却三千烦恼丝。
  • 24、经典君子能忍,必成大器。

  • 25、禅语主要指从佛门中传出的精华语句,话语平朴,含意深远,对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永,常在文学艺术作品中得到应用。
  • 26、我们时时刻刻都有感恩的思想,那么人与人之间的自私自利、欺骗压迫就会逐步缓解和消除,人间就会充满谅解和爱心。
  • 27、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
  • 28、人,可以真实地活着,但不要太认真。水至清则无鱼,人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀,就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里,有苦有乐,有酸有甜。人活着最大的乐趣,就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好,是一种积极的思想,却不是最好的活法。难得糊涂,你随和,生活才随和。
  • 29、鸡汤|感悟|古风|心情|情感
  • 30、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
  • 31、生活在这个世界上没有一个是没有痛苦的,也许,你期待的总不能如愿,你渴望的总是不能实现;你奇怪无奈、感伤无情。其实,人生就是一个圆缺的过程,起起伏伏。坎坎坷坷,缺了要自信,圆了要清醒。强者,就是含泪也会微笑奔跑。学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。
  • 32、如果你觉得对你有帮助,就转给你周围的朋友和亲人吧~
  • 33、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
  • 人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。

    34、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。

  • 35、人生苦短,没必要和生活过于计较,有一种承担,叫提得起,放得下;有一种负担,叫提得起,放不下。向前走,走过那不属于自己的风景。潇洒的,不是唯美而是心情;收获的,不是沧桑而是淡定。
  • 36、如一念微动,即是有所住;有所住,即非实相。
  • 37、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
  • 38、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
  • 39、羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
  • 40、人生是一种减法,减去多余的奢求,减去过多的欲望,减去心灵的负担,减去不必要的争斗,减去不必要的烦恼,减去那些是非的牵绊,减去那些爱恨的纠缠,还人生一场轻松和洒脱,也让人生多一份自由和幸福。
  • 41、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
  • 42、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
  • 43、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
  • 44、道本无言,因言显道,若真体道之人,通之于心,明之于本。

  • 45、羽化不是我的抉择,我也不是羽化的抉择,注定的眼睛,俯瞰着万物苍生。
  • 46、家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今再到花红处,花在旧时红处红。
  • 47、阿弥陀佛佛教哪本经书,经典,或祖师大德开示,有说过这句话?如果你找到了,再来提问。如果没找到出处,就不要拿一句没有出处的话,也许是世人胡言乱语,装神弄鬼,没有什么意义的话来提问,还说是佛家的话。
  • 人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
  • 48、人生不可能得到什么也不可能失去什么。得到的都是自己曾经积存的,失去的都是自己曾经透支的。
  • 49、爱情就像闷热天的旅途,经过长时间苦等,即将到达终点时爱情却离你而去,希望你能珍惜眼前人,珍惜来之不易的爱。
  • 50、佛语有云:善恶一念之间。佛语有云:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
  • 51、万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
  • 52、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
  • 53、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
  • 54、生命的珍贵,在于坦然与豁达之间。心中有一万种怕,也无所畏惧,坦然面对生命的价值。

  • 55、万法缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
  • 56、菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。
  • 57、不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。
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