真诚是一种心灵的开放。拉罗什福科
2023-05-17 09:17:26
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- 1、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
- 2、穷则独善其身，达则兼善天下。—孟子
- 3、最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
- 4、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。孙昭远
- 5、为了培养坚不可摧的理想，人民需要特殊的艺术，特殊的场所，而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人，而应当在这种艺术中认识自己，认识自己的力量。
- 6、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
- 7、把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
8、这个世界没有理所当然，对你好有的时候是看你可怜别总拿别人的好当应该。
- 9、谁言寸草心，报得三春晖。盂郊
- 10、商纣之所以丧失天下，是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法：取得人民的信任，这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法：取得他们的心，这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法，希望的东西应给他们并帮他们聚积，讨厌的就不要加给他们，如此而已。
- 11、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅
- 12、愿为天下明，一使夜景情。—孟郊
- 13、无意苦争春，一任群芳妒。陆游
- 14、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 15、男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。—陆游
- 16、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
- 17、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎。
18、敏而好学，不耻下问。孔子
- 19、往者不可谏，来者犹可追。《论语》
- 20、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》
- 21、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 22、靡不有初，鲜克有终。诗经
- 23、学而不厌，诲人不倦。孔子
- 24、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈
- 25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
- 26、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
- 27、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
28、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福;没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶
- 29、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。孙昭远
- 30、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
- 31、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
- 32、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
- 33、劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。——（唐）刘兼
- 34、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照
- 35、挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。
- 36、凡事顺其自然，遇事处于泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。
- 37、往者不可谏，来者犹可追。《论语》
38、看见一个年轻人丧失了美好的希望和理想，看见那块他透过它来观察人们行为和感情的粉红色轻纱在他面前撕掉，那真是伤心啊。
- 39、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。《后汉书》
- 40、节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
- 41、星星之火，可以燎原。尚书
- 42、生命的道路上永远没有捷径可言，只有脚踏实地走下去。
- 43、不受舵盘支配的船，注定会受礁石的支配。
- 44、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
- 45、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
- 46、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅》
- 47、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
48、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域。
- 49、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游
- 50、每天告诉自己一次：我真的很不错。
- 51、镜破不改光，兰死不改香。孟郊
