未选择的路·罗伯特·弗罗斯特

    1、另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”

  • 2、我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据,用道理说明问题。
  • 3、孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”
  • 4、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
  • 5、孔子不能判决(谁对谁错)。
  • 决:决断,判定,判断。
  • 6、决:决断,判定,判断。
  • 7、因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后,再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气,这是使气温升高的主要原因。
  • 8、yì ér yǐ rì chū chū yuǎn, ér rì zhōng shí jìn yě.
  • 9、一个小孩说:“太阳刚出来的时候大的就像车盖,等到中午时就(小的)像盘子,这难道不是远处小而近处大吗?”
  • 10、有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。
  • 11、一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”

  • 12、译文:一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,等到正午就小得像一个盘子,这不是远处的看着小而近处 的看着大吗?
  • 13、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
  • 14、但棋艺不如前一个人好。
  • 15、日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤意思是:意思是:太阳刚出来时,(人)感觉很凉快,到中午时(人)觉得很热。 探汤:把手伸进热水里。 及其:到。 日中:中午。 初出:刚刚出现。沧沧凉凉:凉快的样子。”
  • 16、译文:一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,等到正午就小得像一个盘子,这不是远处的看着小而近处 的看着大吗?
  • 17、虽与之俱学,弗若之矣。
  • 18、故事本身看,两小儿敢于探讨艰深问题,不管多么幼稚和肤浅,却反映了古人渴望认识自然现象的强烈愿望,这种探求精神是值得赞许的。孔子作为大学问家,也不能通晓各科知识,而况当时人类认识自然现象的水平还很低。孔子“不能决”承认自己无知,这种态度是对的,不该受到讥讽。
  • 车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
  • 19、车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
  • 20、王小莘《先秦寓言赏析》:“寓言涉及历史人物,以孔子东游为背景,增添了真实感和吸引力。两小儿的言语既认真又体现年龄特征,语言的性格化,使人物形象显得清晰可见,栩栩如生。”
  • 21、中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午比早晨时热。

  • 22、列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子阳资助列子,以博个好士之各,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。这样的列子遗事至今郑州民间还在流传,康熙三十二年《
  • 23、《两小儿辩日》通过对话描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,反映出我国古代人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真知的可贵精神,同时也说明了世间有着无穷无尽的知识,再博学的人也会有所不知。因而,学无止境。还说明了看问题要多角度,从不同的角度看问题会得出不同的结论。从《两小儿辩日》中看出了一个谦虚诚实、实事求是的孔子和两位聪明、勤于思考、善于探究、会科学性的分析问题的小儿,我们就应该这样。要辩证的去看问题,不能顽固坚持自己的观点,还要听取他人合理的建议,最后进行综合评价。
  • 24、总之,每天中午较热,早晨较冷,并非太阳离我们地面有远有近之故。
  • 25、另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
  • 26、笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
  • 27、文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非,说明宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实事求是的态度,从而体现孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,明白了学无止境的道理。
  • 28、《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说,都远远早于西方的同类学说,唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。
  • 29、译文:孔子到东方游历,见到两个小孩在争辩,便问是什么原因
  • 30、孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”
  • 31、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

    ●致远朗读|敬老院一群老人
  • 32、●致远朗读|敬老院一群老人
  • 33、中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,而早晨太阳光是斜射在地面上,可以看出太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中午比早晨时热。
  • 34、另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”
  • 35、孔子到东方游学,途中遇见两个小孩儿在争辩,便问他们争辩的原因。有一个小孩儿说:“我认为太阳刚升起来时离人近,而到中午时离人远。”
  • 36、有一个小孩儿说:“太阳刚升起时看上去大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘子一样大,这不是远小近大的道理吗?”
  • 37、译文:”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?
  • 38、我们在平常阐明自己道理时也该像两小儿一样有根有据,用道理说明问题。
  • 39、一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”
  • 40、译文有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩为什么事情争辩不已,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远,而中午是要近些。一个小孩说:“太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候大的道理吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”孔子也不能判断怎么回事。两个小孩笑着说:“谁说你见多识广呢?"
  • 41、(1)游:游学,游历。(2)辩斗:辩论,争论。(3)故:原因,缘故。(4)以:以为,认为。(5)去:离。(6)日中:中午。(7)车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。(8)及:到了。(9)则:就。(10)盘盂:过去吃饭的碗,盘子。盘:圆的盘子,盂:一种装酒食的敞口器具。(11)为:是。(12)沧沧凉凉:清凉而略带寒意。(13)探汤:把手伸到热水里去。意思是天气很热。(14)决:裁决,判断。(15)孰:谁,哪个。(16)汝:你。

  • 42、《两小儿辩日》通过对话描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,反映出我国古代人们对自然现象的探求和独立思考、大胆质疑、追求真知的可贵精神,同时也说明了世间有着无穷无尽的知识,再博学的人也会有所不知。因而,学无止境。还说明了看问题要多角度,从不同的角度看问题会得出不同的结论。从《两小儿辩日》中看出了一个谦虚诚实、实事求是的孔子和两位聪明、勤于思考、善于探究、会科学性的分析问题的小儿,我们就应该这样。要辩证的去看问题,不能顽固坚持自己的观点,还要听取他人合理的建议,最后进行综合评价。
  • 43、孔子也不能判断是怎么回事。
  • 44、最后来看第三问题:为什么“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。”?
  • 另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
  • 45、另一个小孩儿则认为太阳刚升起时离人远,而到中午时离人近。有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”
  • 46、以为:认为,觉得。
  • 47、本文是一篇寓言故事,这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。
  • 48、另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”
  • 49、✦决:决断,判定,判断。✦笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱✦孰:谁。✦为:同“谓”,说,认为。✦汝:你。✦知:zhì,通假字。“知”通“智”聪明、智慧。
  • 50、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为远者小而近者大乎?”
  • 51、宇宙无限大,知识无限多,学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。

  • 52、将至:将要到来。
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