放学回到家,别摸刀与叉;插座里有电,千万别碰它;

  • 1、所以我封住自己的嘴巴
  • 2、你不信铁树开花也可,
  • 3、室内整洁亮光光,室外绿树桂花香。
  • 4、组成一个个美丽的花园酒楼
  • 5、更有这样大声疾呼的诗:“当风雪阻断归路,我们彼此取暖!/当主权面对挑战,我们亮出利剑!/当圣火遭遇屈辱,我们义无反顾!/……/团结!同胞!团结!中国!”
  • 齐刷刷地在春光里拔节生长

    6、齐刷刷地在春光里拔节生长

  • 7、这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
  • 8、那么有一句话你听着:
  • 9、还是听听纪伯伦的声音吧:“有人喜乐地施与,那喜乐就是他们的酬报。有人无痛地施与,那无痛就是他们的洗礼。也有人施与了而不觉出施与的无痛,也不寻求快乐,也不有心为善;他们的施与,如同那边山谷里的桂花,香气浮动在空际。从这些人的手中,上帝在说话,在他们的眼后,上帝在俯对着大地微笑。”
  • 10、撕心裂肺的呼喊还在我的耳旁
  • 11、爆一声:
  • 12、《炉中煤》
  • 13、我只关心众生
  • 14、然而,我们的地震诗歌又一次歌颂了人的无限性、神圣性、伟大性和英雄性,又在向某种英雄主义膜拜、感恩、招魂。地震诗歌的最大失败也许并不在于感情的虚蹈,而在于它过多地夸张了英雄主义和道德偶像本身,忽略了那躺在瓦砾下的灵魂的归处。
  • 15、不与所谓纯粹的爱国者交流
  • 16、聆听一段可歌可泣的历史

  • 17、咱们的中国!
  • 18、黄河怒吼着扑面而来
  • 19、啊,我年青的女郎!
  • 20、可以随时投入战斗
  • 和那来自林间的无比温柔的黎明
  • 21、和那来自林间的无比温柔的黎明
  • 22、这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
  • 23、每张日历跳跃着灵魂
  • 24、《爱国卫生山歌》
  • 25、假如刺刀穿过胸膛
  • 26、正在瞄准

  • 27、不让它溜走
  • 28、连羽毛也腐烂在土地里面。
  • 29、···原·创·不·易···敬·请·传·阅···
  • 30、那些路标
  • 31、祖国,是多么温暖的归属!
  • 32、不光有史册上万古不朽的
  • 33、长征的路上
  • 34、其很长一段时间以来,在大家的意识里,认为诗歌只是诗人们自娱自乐的事儿,与不写诗的人无关。确实,我们也在很长一段时间内看到所谓“著名诗人”的诗歌引不起大家的兴趣,大家不愿看,不想看。即使是一些优秀的诗歌,也只在一些诗歌圈内流行。所以,当看到“汶川诗歌”暴发,就有人在发问:都在抗震救灾,你在写个什么狗屁的诗?
  • 35、组成了那一群群莺歌燕舞的创痛景象
  • 由于长期以来地震诗人所怀揣的生存理性大于自由理性,即便在天崩地裂面前也不忘戴上文明的面具,让自己再次成为发布“人间正义”的布施者。这样的话“正义的布施者”又进入了“道德”“无限”的重叠之中,地震震脱掉的各种道德面纱又重新粘合在社会的名义之下,个体生命的尊严再一次陨落。

    36、由于长期以来地震诗人所怀揣的生存理性大于自由理性,即便在天崩地裂面前也不忘戴上文明的面具,让自己再次成为发布“人间正义”的布施者。这样的话“正义的布施者”又进入了“道德”“无限”的重叠之中,地震震脱掉的各种道德面纱又重新粘合在社会的名义之下,个体生命的尊严再一次陨落。

  • 37、焦渴超过极限
  • 38、听见八方援手与乡亲在死神身边歌唱
  • 39、我将会用血肉之躯去扞卫,
  • 40、不在关心脚下沙砾的贫瘠
  • 41、红军不怕远征难,万水千山只等闲
  • 42、一腔热血莫中伤,
  • 43、爱国者
  • 44、那些路标
  • 45、我自从重见天光
  • 46、每张日历跳跃着灵魂

  • 47、君不知嗓子喊破又怎样?
  • 48、闻一多
  • 49、传说中那一段撩人的红。
  • 50、壮行已经登山
  • 做了行军的拐杖
  • 51、做了行军的拐杖
  • 52、不要发抖,伸舌头,顿脚,
  • 53、聆听一段可歌可泣的历史
  • 54、我为我心爱的人儿
  • 55、任何一个角落
  • 56、日本倭冦本性猖,经年扰掠在海上,

  • 57、你是阿房宫出土的铁戟,
  • 58、那些抛在身后的经历
  • 59、我自从重见天光
  • 60、可以随时投入战斗
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