路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

  • 1、真正的快乐,是对生活的乐观、对工作的愉快、对事业的兴奋。爱因斯坦
  • 2、与有肝胆人共事,从无字句处读书。周恩来
  • 3、聪明出于勤奋,天才在于积累。华罗庚

  • 4、春天的子鸡要到秋后去数。维吾尔族
  • 5、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是犍牛般竭尽全力工作时的心理状态。柴可夫斯基
  • 书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。凯勒
  • 6、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。凯勒
  • 7、书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。伏尔泰
  • 8、读书而不理解,等于不读。夸美纽斯
  • 9、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。列宾
  • 10、不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭,他就不再成为人。南森
  • 11、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。米南德
  • 12、仅次于选择益友,就是选择好书。考尔德
  • 13、一只燕子捎不来春天,一个晴日带。白居易

  • 14、春天的特色只有在冬天才能认清,在火炉背后,才能吟出最好的五月诗篇。海涅
  • 15、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金
  • 16、要象一个小学生那样坐在事实面前,准备放弃一切先入之见,恭恭敬敬地照着大自然指的路走,否则,就将一无所得。赫胥黎
  • 17、坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。富兰克林
  • 时间,不会像大自然的春天那样年复一年的出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。箴言
  • 18、时间,不会像大自然的春天那样年复一年的出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。箴言
  • 19、不动笔墨不读书。徐特立
  • 20、只有奋斗可以给我们出路,而且只有奋斗可以给我们快乐。恽代英
  • 21、书是随时在近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心愿,重复这个顾问的次数。凯勒
  • 22、春天的太阳甚至能给最普通的花带来新生。司徒特
  • 23、读书破万卷,下笔如有神。韩愈

  • 24、当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本好书的时候,仿佛又和老朋友重逢。伏尔泰
  • 25、读书而不理解,等于不读。夸美纽斯
  • 26、莫等闲,白了少年头,空悲切!岳飞
  • 27、有事业的峰峦上,有汗水的溪流飞淌;在智慧的珍珠里,有勤奋的心血闪光。佚名
  • 28、千教万教教人求真,千学万学学做真人。陶行之
  • 29、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。约·贝勒斯
  • 春天的特色只有在冬天才能认清,在火炉背后,才能吟出最好的五月诗篇。海涅
  • 30、春天的特色只有在冬天才能认清,在火炉背后,才能吟出最好的五月诗篇。海涅
  • 31、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。《对联集锦》
  • 32、知识,主要是靠主动“抓出来的,不是靠“教出来的。钱三强
  • 33、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。陶行之

  • 34、爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥樑,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。章传家
  • 35、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。王守仁
  • 36、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。陶行之
  • 37、春天的子鸡要到秋后去数。维吾尔族
  • 38、不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。菲尔丁
  • 39、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师高尔基
  • 40、春天不播种,夏天就不会生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。海德
  • 41、只有用劳动换来的面包,吃起来才是最香甜的。克雷洛夫
  • 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
  • 42、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
  • 43、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。郑板桥

  • 44、我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。毛泽东
  • 45、不动笔墨不读书。徐特立
  • 46、读好书就是同许多高尚的人谈话。笛卡尔
  • 47、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。陶行之
  • 48、贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。王永彬
  • 49、为中华之崛起而读书。周恩来
  • 50、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。王夫之
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