有似山开万里云,四望青天解人闷。

  • 1、但是接下来到了第三联,到了颈联,“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”这就是律诗中典型的对句了,为什么呢?因为它写到空间啦。从天际收回目光,从时间的长河里收回思绪,你就会发现在阳光照耀下,在江面反衬下,对面晴川园的碧树历历在目,而鹦鹉洲上的芳草则萋萋采采,繁茂无比。这里萋萋我们讲过《诗经.蒹葭》,“蒹葭苍苍”、“蒹葭萋萋”、“蒹葭采采”,都是草木繁盛之貌,所以虽然写到鹦鹉洲,既然有芳草萋萋,所以崔颢也未必是以祢衡的命运自喻。
  • 2、凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。
  • 3、李白兴冲冲地走过去,刚提笔,突然看到了此门上还留着崔颢写下的《黄鹤楼》。
  • 4、试题答案:①故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。②孤帆远去,渐渐在碧空消逝,只看见浩浩荡荡的江水向天边奔流。(意思对即可)
  • 5、根据这首诗文的描写,以及古人留下的书籍,后来,人们又在重建的黄鹤楼中,制作了一个唐代黄鹤楼的模型。
  • 崔颢《黄鹤楼》:昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠,晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲,日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。李白:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
  • 6、崔颢《黄鹤楼》:昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠,晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲,日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。李白:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
  • 7、观奇遍诸岳,兹岭不可匹。
  • 8、凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。

  • 9、从《李太白集》里,我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中,李白写道:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩,两人的情谊是多么深厚。
  • 10、唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗,李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱,使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。
  • 11、思想性:两首诗都是怀古感怀之作,也都写到一个“愁”字,但同一个愁,意蕴却是截然不同。崔颢的《黄鹤楼》抒发的是浓重的乡愁,是借景来抒一己的情怀,格局较为狭窄;而李白的《凤凰台》,抒发的却是伤时忧国的感慨,在诗句中将国家兴亡、历史与现实紧密关联,思想上无疑更壮阔深远些。
  • 12、据野史笔记所传,李白初次登临黄鹤楼时豪情万丈,正欲作诗以赋,恰好看到壁上崔颢所题的《黄鹤楼》。李白诗情顿收,为之折服,随口叹吟四句打油诗:
  • 13、唐扩展资料创作背景
  • 14、时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
  • 15、简析:这首诗描写的是李白眺望黄鹤山的景色,诗中用夸张的手法写出了黄鹤山的景色,描写了神话传说中的白鹤离开之后山上的荒凉景色,诗人也联想到自己一生漂泊,不如再此地结束客居他乡的生活。
  • 16、颈联诗意一转,进入景物描写,写晴日在黄鹤楼所见之景;尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结,使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽不协律,但音节嘹亮而不拗口,信手而就,一气呵成;情景交融,意境深远。
  • 17、天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
  • 18、事实上,我们也知道时间最为神秘,时间最为永恒。我们反复多次说过,我研究华夏文明史,认为华夏文明最大的特点,不是擅长于空间的拓展,而是擅长于对时间的延续、对时间的理解,所以随着时间的延展和收束,诗人的思绪犹如羽化登仙的缥缈,盘旋而起、飞旋而起。

    时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
  • 19、时至黄昏不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁!
  • 20、思想性:两首诗都是怀古感怀之作,也都写到一个“愁”字,但同一个愁,意蕴却是截然不同。崔颢的《黄鹤楼》抒发的是浓重的乡愁,是借景来抒一己的情怀,格局较为狭窄;而李白的《凤凰台》,抒发的却是伤时忧国的感慨,在诗句中将国家兴亡、历史与现实紧密关联,思想上无疑更壮阔深远些。
  • 21、一朝向蓬海,千载空石室。
  • 22、胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀:黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物是人非、鹤去楼空。
  • 23、黄鹤高楼已槌碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。
  • 24、【黄鹤楼崔颢】已在这首诗里就是早已的意思。表达的是一种时间和空间感,强化传说中的仙人早已经乘黄鹤飞去的意思。
  • 25、黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
  • 26、《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。
  • 27、再说李白为黄鹤楼题诗后的第二年春天,李白在黄鹤楼送好友孟浩然去广陵时,又作了一首《送孟浩然之广陵》的诗:
  • 28、让狂人李白折服的男人

  • 29、可见本诗人之“愁”有丰富的内涵,不是单单为了乡愁。后四句中,写景比较突出,但都是信手拈来的眼前景,作者并非着意刻画。
  • 30、唐王维
  • 31、那么,为什么我们总是乐此不疲的去别的地方旅游,即便是舟车劳顿、疲惫不堪,即便最后看到的风景还不如自家门前的风景好看呢?因为我们要去看的从来都不是风景,而是想体验新的生活。
  • 无作而去,为哲匠敛手云。然行履稍劣,好(蒱)博,嗜酒,娶妻择美者,稍不惬即弃之,凡易三四。初李邕闻其名,虚舍邀之。颢至献诗,首章云:“十五嫁王昌。”邕叱曰:“小儿无礼!不与接而入。
  • 32、无作而去,为哲匠敛手云。然行履稍劣,好(蒱)博,嗜酒,娶妻择美者,稍不惬即弃之,凡易三四。初李邕闻其名,虚舍邀之。颢至献诗,首章云:“十五嫁王昌。”邕叱曰:“小儿无礼!不与接而入。
  • 33、四面生白云,中峰倚红日。
  • 34、唐李白
  • 35、此诗以充满遐想的“诗人骑鹤”故事开头,给黄鹤楼蒙上了一层朦胧的神话色彩。而这位仙风道骨的昔人已经离去,空余黄鹤楼。一个“空”字,暗示了诗人心里对这座富于传说的黄鹤楼的憧憬和看见空楼时的怅然若失。
  • 36、黄鹤高楼已槌碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。
  • 37、李白兴冲冲地走过去,刚提笔,突然看到了此门上还留着崔颢写下的《黄鹤楼》。
  • 38、我只是说因这首诗传下来的神道的故事。唐人以后盛传此诗,认为它是七律的最优范式。其实这诗照七律的戒律来比对,它的拗句和重字都是大忌。

  • 39、我们今天看黄鹤楼的这个典故,包括你今天去黄鹤楼景区,那它也没有一种很固定的解释,当然有说是因为建在黄鹄矶上,鹄当地人都念he,那么就是把黄鹄念成黄鹤。但一般的解释都认为,黄鹤山按《齐谐志》记法是仙人子安乘黄鹤过此,所以这个地方叫黄鹤楼。当然除了这个仙人子安的说法,还有费祎——三国时期的费祎,说他最后羽化登仙,费祎字文伟,一般都说费文伟,其实就是费祎,在这里骑鹤羽化登仙,或者说他登仙之后又驾黄鹤到黄鹤楼休息。反正不管是哪一个仙人,他们的坐骑就是黄鹤,所以这个地方叫黄鹤楼。甚至还有传说,是说有个道人感谢一个有
  • 40、由此可见,黄鹤楼确实是因军事目的而建。
  • 41、我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。
  • 42、赏析本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来。前一句写仙人子安或费文韦乘鹤登仙的故事,后一句写仙人已去,楼阁还在,并因此得名。这两句有虚有实,前句是虚,后句是实,且以虚写实。第三句肯定黄鹤不会再来,楼阁虽有其名,而无其实。第四句表面黄鹤仙人去后,岁月漫长,天上只有白云独自悠悠飘荡,想找黄鹤为伴,自不可得。这两句似有世事茫然,惆怅失意之叹,情绪比较低沉。
  • 43、崔颢站在黄鹤楼上,感慨的是“日暮乡关何处是”的愁绪;李白站在黄鹤楼边,许的是“烟花三月下扬州”的愿望;毛泽东面对着黄鹤楼遗址以及滔滔江水,坚定了“心潮逐浪高”的志向。三位外地人来到黄鹤楼,居然萌生了如此多的情思!而那些老武汉人呢,他们说自己从来不去黄鹤楼,对于外地人蜂拥而至去爬黄鹤楼的行为也常常感到不解。为什么会这样呢?是因为老武汉人不爱黄鹤楼吗?
  • 44、醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼
  • 崔颢(hào)(704—汴州(今河南开封市)人,唐代诗人。唐玄宗开元十一年(公元723年)进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。
  • 45、崔颢(hào)(704—汴州(今河南开封市)人,唐代诗人。唐玄宗开元十一年(公元723年)进士,官至太仆寺丞,天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。
  • 46、昔登江上黄鹤楼,遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流,鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长,金沙熠熠动飙光。舟人牵锦缆,浣女结罗裳。月明全见芦花白,风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘。
  • 47、同时,后人们为了纪念这些古人为黄鹤楼留下的诗文,在以后建成的黄鹤楼内,还制作了一组陶版瓷画,名为《人文荟萃》。
  • 48、无作而去,为哲匠敛手云。然行履稍劣,好(蒱)博,嗜酒,娶妻择美者,稍不惬即弃之,凡易三四。初李邕闻其名,虚舍邀之。颢至献诗,首章云:“十五嫁王昌。”邕叱曰:“小儿无礼!不与接而入。

  • 49、城下沧江水,江边黄鹤楼。
  • 50、写一首让你知道什么叫诗歌的诗给你看看,再与你一起寻找诗中烂漫的春晖。
  • 51、黄鹤楼:古迹在今湖北武汉,今已在其址重建。
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