静以修身,俭以养德。——诸葛亮
2023-05-15 14:12:07
7388
- 1、不贵于无过,而贵于能改过。
- 2、厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。
- 3、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。
- 4、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
- 5、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。
- 6、强本而节用,则天不能贫。
- 7、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
- 8、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
- 10、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。布莱克
- 11、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。
- 12、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。伊索
- 13、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,**和痛苦。
- 14、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
- 15、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
- 16、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
- 17、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则来教育人的平常人。
- 18、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
19、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。罗丹
- 20、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
- 21、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
- 22、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
- 23、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
- 24、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
- 25、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。鲁迅
- 26、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
- 27、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
- 28、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
29、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
- 30、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔丘
- 31、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
- 32、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
- 33、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
- 34、德行的实现是由行为,不是由文字。
- 35、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
- 36、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。李清照
- 37、德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。
- 38、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则来教育人的平常人。
39、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。罗丹
- 40、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
- 41、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。
- 42、道德是真理之花。
- 43、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
- 44、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
- 45、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。白居易
- 46、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
- 47、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙
- 48、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。
49、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
- 50、闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。胡居仁
- 51、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
- 52、如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
- 53、公家之利,知无不为,忠也。
- 54、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
- 55、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。