自从君去后,日夜苦相思。——《铜官窑瓷器题诗》

  • 1、别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
  • 2、知道自己有能力,就别人你可以不漂亮,但不可以不努力。
  • 3、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
  • 4、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
  • 5、我拒绝了所有人的暧昧,只为赌你不要把我的关心当成理所当然。不管我有多爱你,最终也有疲惫的生容易。活容易。生活不容易。
  • 不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
  • 6、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
  • 7、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
  • 8、等你到了一定的年龄,彼此的过去已经不再重要,那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事,同时也没有意外。
  • 9、空了香水枯了玫瑰你慵懒撒野说解释很累
  • 10、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

  • 11、尽其心知其性,知其性则知其天。
  • 12、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
  • 13、放开执念,随缘是最好的生活。
  • 14、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
  • 15、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。
  • 16、禅的生活是:积极、自在、简朴的安心方式。
  • 17、、恶魔:没心没肺的微笑,是为了掩饰撕心裂肺的伤痛。.
  • 不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
  • 18、不必遗憾。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历。
  • 19、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
  • 20、受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

  • 21、大道体宽,无易无难,小见狐疑,转急转迟,若达大道体宽,廓然同太虚空。
  • 22、眼睑停顿了一个世纪,目光就落在走过的那条让我越来越疑惑的街道。
  • 23、等你到了一定的年龄,彼此的过去已经不再重要,那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事,同时也没有意外。
  • 24、终日拈花择火,不知身是道场。
  • 25、佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。
  • 26、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
  • 27、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
  • 28、每一个日子,我们都应该这样度过,知足而感恩,自信而包容,快乐而坚定,给心一片阳光。
  • 29、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
  • 新的时代连心都逐渐被新的材质替代,这也许是一种必然性。

    30、新的时代连心都逐渐被新的材质替代,这也许是一种必然性。

  • 31、音乐调整了频率,喜欢慵懒的音符更胜于抒情的文字。
  • 32、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
  • 33、心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
  • 34、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  • 35、色即是空,空即是色。
  • 36、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
  • 37、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
  • 38、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
  • 39、我们什么都怀疑,就是不怀疑自己的无知与无明,麻烦就在这里。
  • 40、除了你自己的心,哪里有净土呀!心净土净,不要向外找,什么也找不到,心就是土,土就是心。

  • 41、不知供得几多愁。——石延年《燕归梁·春愁》
  • 放开执念,随缘是最好的生活。
  • 42、放开执念,随缘是最好的生活。
  • 43、读书无疑者,须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是上进。
  • 44、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
  • 45、意气,成就生命的坚韧与不屈;意气,谱写生命的华丽与壮美;意气,铸就心灵的自信与乐观。
  • 46、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。
  • 47、别离的清晨,惆怅若失送君离去,用凌乱的文字寄托蓝天下的相思。
  • 48、、恶魔:没心没肺的微笑,是为了掩饰撕心裂肺的伤痛。.
  • 49、年龄越大,越学会了顺其自然,不想再挽留什么,相信该在的不会走。得之坦然,失之淡然,争取必然,顺其自然。
  • 50、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

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